مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَكَمَا حَدَّثَنَا عُبَيدُ بنُ رِجَالٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ — شرح مشكل الآثار
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
ثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلةت 117هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارإسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف(إسماعيل بن أمية الأموي)
ثقة ثبتت 139هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقةت 174هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
مدارإبراهيم بن محمد بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب
، وقال ابن خلفون : إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن العباس(إبراهيم بن محمد بن العباس المطلبي)
صدوقت 237هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
ت 321هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند