مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ وَفَهدٌ قَالَا حَدَّثَنَا عُمَرُ بنُ حَفصٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا الأَعمَش — شرح مشكل الآثار
٢
إسناد
6
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيأبو ذر ، قيل اسمه : جندب بن جنادة بن قيس بن عمرو بن مليل بن صعير بن حرام بن عفان ، وقيل اسمه : برير بن جنادة ، وقيل : ابن جندب ، وقيل : ابن عشرقة ، وقيل : ابن جندب بن عبد الله ، وقيل : ابن السكن(أبو ذر الغفاري)
الصحابيت 31هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي
مخضرم ثقة جليل ، لم يصب من قال في حديثه خللت 96هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلست 147هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارحفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن جشم بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع(حفص بن غياث النخعي)
ثقة فقيه ، تغير حفظه قليلا في الآخرت 194هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة ربما وهمت 222هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
ت 321هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند