التقرير البحثي للحديث #٢٩٣٬٩٦٣
شرح مشكل الآثار
أولاًنص الحديث
إِنَّ اللَّعْنَةَ إِذَا هِيَ وُجِّهَتْ إِلَى أَحَدٍ تَوَجَّهَتْ ، فَإِنْ وَجَدَتْ عَلَيْهِ سَبِيلًا أَوْ وَجَدَتْ فِيهِ مَسْلَكًا دَخَلَتْ عَلَيْهِ ، وَإِلَّا رَجَعَتْ إِلَى رَبِّهَا عَزَّ وَجَلَّ
ثانياًأحكام العلماء (1)
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:حديث أبي نعيم أصح أي المرسل
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عمر بن ذر بن عبد الله بن زرارة(ثقة رمي بالإرجاء)←
شعيب بن حرب(ثقة عابد)←
إسحاق بن إبراهيم بن يونس بن موسى بن منصور(ثقة ، حافظ)←
رابعاًملاحظات على الرواة (7)
شعيب بن حربالمزي: كان أحد المذكورين بالعبادة والصلاح والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
شعيب بن حربابن حجر: وفي " الضعفاء " للبخاري : شعيب بن حرب ، قال البخاري : منكر الحديث مجهول ، والظاهر أنه غير هذا
شعيب بن حربأحمد بن صالح المصري: ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: يقال: إنه ولي قضاء مكة وكان يتفقه وكان رجلا صالحا فاضلا عابدا زاهدا وكان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وهو ثقة قاله أبو الحسن الدارقطني، وأحمد بن صالح وغيرهما، زاد ابن صالح : رجل صالح قديم الموت .
شعيب بن حربابن خلفون: ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: يقال: إنه ولي قضاء مكة وكان يتفقه وكان رجلا صالحا فاضلا عابدا زاهدا وكان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وهو ثقة قاله أبو الحسن الدارقطني، وأحمد بن صالح وغيرهما، زاد ابن صالح : رجل صالح قديم الموت .
شعيب بن حربالدارقطني: ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: يقال: إنه ولي قضاء مكة وكان يتفقه وكان رجلا صالحا فاضلا عابدا زاهدا وكان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وهو ثقة قاله أبو الحسن الدارقطني، وأحمد بن صالح وغيرهما، زاد ابن صالح : رجل صالح قديم الموت .
عمر بن ذر بن عبد الله بن زرارةعلي بن الحسين بن الجنيد النخعي: وقال علي بن الجنيد : كان مرجئا ضعيفا .
أبو عميرالحسيني: مجهول
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩٣٬٩٦٣
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/293963
الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: حديث أبي نعيم أصح أي المرسل