التقرير البحثي للحديث #٢٩٣٬٩٦٢
شرح مشكل الآثار
أولاًنص الحديث
إِنَّ اللَّعْنَةَ إِذَا وُجِّهَتْ تَوَجَّهَتْ إِلَى مَنْ وُجِّهَتْ إِلَيْهِ ، فَإِنْ وَجَدَتْ عَلَيْهِ سَبِيلًا ، أَوْ وَجَدَتْ مَسْلَكًا دَخَلَتْهُ
ثانياًأحكام العلماء (1)
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:حديث أبي نعيم أصح أي المرسل
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عمر بن ذر بن عبد الله بن زرارة(ثقة رمي بالإرجاء)←
خالد بن عبد الرحمن(صدوق له أوهام.)←
رابعاًملاحظات على الرواة (1)
عمر بن ذر بن عبد الله بن زرارةعلي بن الحسين بن الجنيد النخعي: وقال علي بن الجنيد : كان مرجئا ضعيفا .
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
إِنَّ اللَّعْنَةَ إِذَا وُجِّهَتْ إِلَى مَنْ وُجِّهَتْ إِلَيْهِ...
إِنَّ اللَّعْنَةَ إِذَا هِيَ وُجِّهَتْ إِلَى أَحَدٍ تَوَجَّهَتْ ، فَإِنْ وَجَدَتْ عَلَيْهِ سَبِيلًا أَوْ وَجَدَتْ فِيهِ مَسْلَكًا دَخَلَتْ عَلَيْهِ ، وَإِلَّا رَجَعَتْ إِلَى رَبِّهَا عَزَّ وَجَلَّ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩٣٬٩٦٢
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/293962
الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: حديث أبي نعيم أصح أي المرسل