خالد بن عبد الرحمن

له رواية

الاسم المختصر: خالد بن عبد الرحمن الخراساني

الكنيةأبو الهيثم ، ويقال : أبو محمد.
النسبالخراساني ، المروذي ، المخزومي.
تاريخ الوفاةبين 211 هـ الى 220 هـ
بلد الإقامةساحل دمشق.
بلد الرحلةمكة.
الطبقةالتاسعة.
الرتبة عند ابن حجرصدوق له أوهام.
الرتبة عند الذهبيوثقوه.
عدد الأحاديث٦٠
عدد الأسانيد٦٠ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (2%)سداسي (25%)سباعي (48%)8 رواة (22%)9 رواة (2%)10 رواة (2%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (2%)رابع الإسناد (32%)موضع 5 (50%)موضع 6 (17%)
أشكال الاسم
خالد بن عبد الرحمنخالد بن عبد الرحمن الخراسانيخالد بن عبد الرحمن المروزي الخراسانيخالد بن عبد الله الخراسانيوخالد بن عبد الرحمن

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

خالد بن عبد الرحمن الخراساني ، أبو الهيثم ويقال : أبو محمد ، المروذي من مرو الروذ ، سكن ساحل دمشق

الجزء 8 · الصفحة 120

1629 - د س : خالد بن عبد الرحمن الخراساني ، أبو الهيثم ويقال : أبو محمد ، المروذي من مرو الروذ ، سكن ساحل دمشق . روى عن : أبان بن عبد الله البجلي ، وأبي شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي ، وإسرائيل بن يونس ( س ) ، وجسر بن فرقد القصاب ، وحسام بن مصك ، وحماد بن سلمة ، وزهير بن معاوية ، وسفيان الثوري ، وشعبة بن الحجاج ، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي ( سي ) وعمر بن ذر الهمداني ، وعيسى بن طهمان ، وعيسى بن ميمون ، وكامل أبي العلاء ، ومالك بن أنس ( كن ) ومالك بن مغول ، ومحمد بن عبد الله الشعيثي ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ، ومسعر بن كدام ، ومطيع بن ميمون ( د ) ، وهشام بن عبد الله بن عكرمة المخزومي ، وورقاء بن عمر ، ويونس بن الحارث الطائفي . روى عنه : أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح المصري ، وأبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي ، وإسحاق بن زريق الرسعني ، وبحر بن نصر الخولاني ( كن ) ، والربيع بن سليمان المرادي ( س ) ، وزهير بن سالم ، وسعد بن عبد الله بن عبد الحكم ، وسعيد بن أسد بن موسى ، وسليمان بن شعيب الكيساني ، وعبد الرحمن بن سلم البصري ، وعبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر المخزومي ، وعبد الغني بن رفاعة اللخمي ، وعلي بن حسان السكري ، وعيسى بن أحمد العسقلاني ، ومحمد بن إبراهيم بن كثير الصوري ، ومحمد بن الحجاج بن سليمان الحضرمي ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم ابن البرقي ( سي ) ، ومحمد بن محمد بن مصعب الصوري ( د ) ، ومحمد بن مسكين اليمامي ، ومحمد بن وزير الدمشقي ، ومحمود بن خالد السلمي ، وهشام بن عمار ، ويحيى بن معين . قال أبو أحمد بن عدي : حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ، قال : حدثنا يزيد بن عبد الصمد ، قال : سألت يحيى بن معين في مجلس أبي مسهر عن خالد بن عبد الرحمن الخراساني هذا الذي سكن الساحل ، فقال يحيى وأشار بأصبعه السبابة : ثقة . قال : وحدثنا ابن صاعد ، قال : حدثنا بحر بن نصر ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم قالا : حدثنا خالد بن عبد الرحمن أبو الهيثم الخراساني وكان ثقة ، قال : وحضرت ابن صاعد يحدث فقال : حدثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج قال : حدثنا أبو الهيثم خالد بن عبد الرحمن الخراساني ، وقال يحيى بن معين : هو ثقة . وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : لا بأس به . زاد أبو حاتم : كان يحيى بن معين يثني عليه خيرا . وقال العقيلي : في حفظه شيء . روى له أبو داود والنسائي . ولهم شيخ آخر يقال له :

تهذيب التهذيب▼

خالد بن عبد الرحمن الخراساني ، أبو الهيثم ، ويقال : أبو محمد المروذي ، سكن ساحل دمشق

الجزء 1 · الصفحة 525

د س - خالد بن عبد الرحمن الخراساني ، أبو الهيثم ، ويقال : أبو محمد المروذي ، سكن ساحل دمشق . روى عن : مالك بن أنس ، وإسرائيل ، وعيسى بن طهمان ، والمسعودي ، وشعبة ، والثوري ، وشيبان ، وابن أبي ذئب ، ومطيع بن ميمون ، وجماعة . وعنه : يحيى بن معين ، وبحر بن نصر الخولاني ، وسعد ومحمد ابنا عبد الله بن عبد الحكم ، وهشام بن عمار ، والربيع بن سليمان المرادي ، ومحمد بن محمد بن مصعب الصوري ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن البرقي ، وأبو عتبة الحجازي ، وجماعة . قال يزيد بن عبد الصمد ، عن ابن معين : ثقة . وقال ابن صاعد : حدثنا بحر بن نصر ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم قالا : حدثنا خالد ، وكان ثقة . وقال أبو زرعة وأبو حاتم : لا بأس به . زاد أبو حاتم : كان ابن معين يثني عليه خيرا . وقال العقيلي : في حفظه شيء . قلت : ثم ذكر له حديثا معللا روي على وجوه ، ولعل الخطأ فيه من غيره . وقال ابن عدي : ليس بذاك .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

خالد بن عبد الرحمن الخراساني ، أبو الهيثم

الجزء 2 · الصفحة 347

1337 - خالد بن عبد الرحمن الخراساني ، أبو الهيثم ، عن عمر بن ذر ، ومالك بن مغول . وعنه : الربيع المرادي ، وبحر بن نصر ، ومحمد ابن البرقي ، وثقوه د س .

تقريب التهذيب▼

خالد بن عبد الرحمن الخراساني أبو الهيثم، نزيل ساحل دمشق

الجزء 1 · الصفحة 288

1661 - [ د س ] خالد بن عبد الرحمن الخراساني أبو الهيثم، نزيل ساحل دمشق، صدوق له أوهام، من التاسعة .

لسان الميزان▼

خالد بن عبد الرحمن الخراساني أبو الهيثم

الجزء 9 · الصفحة 293

674 – د س ، خالد بن عبد الرحمن الخراساني أبو الهيثم (1: 633 / 2440 ) .

الكامل في الضعفاء▼

خالد بن عبد الرحمن ، أبو الهيثم الخراساني المخزومي من ساكني ساحل الشام ، وليس بذاك

الجزء 3 · الصفحة 466

26/596 - خالد بن عبد الرحمن ، أبو الهيثم الخراساني المخزومي من ساكني ساحل الشام ، وليس بذاك ثنا محمد بن أحمد بن حمدان ، ثنا يزيد بن عبد الصمد قال : سألت يحيى بن معين في مجلس أبي مسهر ، عن خالد بن عبد الرحمن الخراساني هذا الذي سكن الساحل فقال يحيى وأشار بأصبعه السبابة : ثقة . ثنا ابن صاعد ، حدثنا بحر بن نصر ومحمد بن عبد الحكم قالا : ثنا خالد بن عبد الرحمن أبو الهيثم الخراساني ، وكان ثقة . حضرت ابن صاعد يحدث فقال : ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج قال : ثنا خالد بن عبد الرحمن ، ثنا أبو الهيثم الخراساني ، وقال يحيى بن معين : هو ثقة . ثنا ابن صاعد ومحمد بن هارون بن حسان البرقي وابن حماد وأسامة بن أحمد والحسن بن إسحاق الخولاني وجعفر بن أحمد أبو نزار المؤذن كلهم بمصر قالوا : ثنا بحر بن نصر ، ح . وثنا أسامة بن أحمد وعبد الله بن عمرو بن أبي الطاهر قالا : ثنا الربيع بن سليمان وثنا ابن حماد ، ثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم ، ح . وأنا عبد الملك ، ثنا محمد بن إبراهيم بن كثير الصوري قالوا : ثنا خالد بن عبد الرحمن أبو الهيثم الخراساني ، ثنا مالك بن أنس ، عن ابن شهاب ، عن علي بن الحسين ، عن أبيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه . قال ابن عدي : وهذا قال فيه خالد الخراساني ، عن مالك ، عن الزهري ، عن علي بن الحسين ، عن أبيه . وهو في الموطأ ، عن الزهري ، عن علي بن حسين ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ليس فيه : عن أبيه . ثنا محمد بن أحمد بن حمدان ، ثنا سليمان بن شعيب ، ثنا خالد بن عبد الرحمن الخراساني ، ثنا المسعودي ، عن قتادة ، عن زرارة بن أوفى ، عن عمران بن حصين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها أو وسوست به أنفسها ما لم تعمل به أو تكلم به . قال الشيخ : وهذا قال فيه خالد بن عبد الرحمن هكذا . والتخليط عندي من المسعودي وذلك أن الرصاصي عبد الرحمن بن زياد حدث عن المسعودي ، عن قتادة ، عن عبد الله بن أبي أوفى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ورواه عمرو بن عبد الغفار ، عن المسعودي ، عن قتادة ، عن أنس . ورواه جماعة على الصواب عن قتادة ، عن زرارة بن أبي أوفى ، عن أبي هريرة . والمسعودي ، عن عبد الرحمن بن محمد من أولاد عبد الله بن مسعود . ثنا علي بن سراج ، ثنا سليمان بن شعيب الكيساني ، ثنا خالد بن عبد الرحمن ، عن المسعودي ، عن سلمة بن كهيل ، عن عاصم ، عن زر ، عن صفوان بن عسال ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن ، وللمقيم يوم وليلة . قال ابن عدي : وهذا من حديث المسعودي عن سلمة ، لا أعرفه إلا من حديث خالد عنه ، وقد روى هذا الحديث المسعودي عن عاصم نفسه . ثنا كهمس بن معمر ، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، ثنا خالد بن عبد الرحمن ، ثنا الثوري ، عن يحيى بن سعيد ، عن سالم ونافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى المغرب بعدما ذهب ربع الليل . ثنا ابن صاعد ، ثنا محمد بن ميمون المكي ، ثنا خالد بن عبد الرحمن المخزومي ، ثنا سفيان بن سعيد ، عن الأعمش ، عن أبي الضحى ، عن أنس بن مالك ، وعن مسروق قالا : حج النبي صلى الله عليه وسلم على رحل وقطيفة لا تساوي أربعة دراهم ، وقال في حجته : اللهم ، حجة ، لا رياء وسمعة . قال الشيخ : وهذا حديث معضل الإسناد ، ولا أعرف للثوري ، عن الأعمش ، عن أبي الضحى ، عن أنس ، غير هذا . ثنا محمد بن عمر بن يوسف المغربي بمصر وأحمد بن الممتنع الأيلي ببغداد قالا : ثنا أبو الطاهر بن السرح ، ثنا خالد بن عبد الرحمن أبو الهيثم الخراساني ، عن سفيان الثوري ، عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن أنس قال : أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا أن يشفع الأذان ، ويوتر الإقامة . قال الشيخ : وهذا عن الثوري ، عن خالد - مشهور ، إلا أن الذي يستغرب من هذه الرواية قول أنس : أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم . وغير هذه الرواية يقولون عن أنس : أمر بلالا . ثنا أحمد بن عيسى الوشاء الصوفي بتنيس قال : ثنا عبد الرحمن بن سالم البصري ، ثنا خالد بن عبد الرحمن المروزي الخراساني ، ثنا مالك بن مغول ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن عبد الله بن عمرو قال : قطع النبي صلى الله عليه وسلم سارقا من المفصل . قال ابن عدي : وهذا الحديث عن مالك بن مغول لا أعرفه إلا من رواية خالد عنه . ثنا محمد بن الحسين بن أبي شيخ بكفرتوثا ، حدثنا إسحاق بن زريق ، ثنا خالد بن عبد الرحمن ، ثنا مالك بن مغول ، عن سماك بن حرب ، عن جابر بن سمرة قال : خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة ، فركب فرسا أغر ، ومشينا خلفه . قال الشيخ : وهذا لا أعرفه من حديث مالك إلا من حديث خالد عنه . ثنا أحمد بن محمد الشرقي ، ثنا خشنام بن صديق ، ثنا خالد بن عبد الرحمن المخزومي بمكة ، ثنا مسعر ، عن محارب بن دثار ، عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ، ومن مات وهو يشرك بالله دخل النار . قال الشيخ : وهذا عن مسعر لا أعلم يرويه عنه غير خالد . ثنا محمد بن أحمد بن أبي مقاتل ، ثنا بحر بن نصر . وثنا ابن صاعد ، ثنا الربيع وبحر بن نصر قالا : ثنا خالد بن عبد الرحمن ، ثنا كامل بن العلاء أبو العلاء ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم . قال الشيخ : وهذا عن كامل يرويه خالد . ثنا محمد بن يوسف الفربري ، ثنا زهير بن سالم ، ثنا خالد بن عبد الرحمن ، ثنا كامل ، عن أبي هريرة : سمعت أبا محذورة يقول في النداء : الصلاة خير من النوم . وبإسناده عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن المكثرين هم الأرذلون إلا من قال هكذا وهكذا تلقاء وجهه وعن يمينه وعن شماله وخلفه ، وقليل ما هم . وبإسناده عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تذهب الدنيا حتى تصير للكع ابن لكع . قال الشيخ : وهذه الأحاديث عن كامل ، لقد روى عن غير خالد عنه . ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ، ثنا محمود بن خالد ، ثنا خالد بن عبد الرحمن بن عثمان أبو شيبة ، عن الحكم ، عن مقسم ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : كان من الأنبياء من يسمع الصوت فيكون بذلك نبيا ، وكان منهم من يرى في المنام فيكون بذلك نبيا ، وكان من نعب في أذنه وقلبه فيكون بذلك نبيا ، وإن جبريل يأتيني فيكلمني كما يأتي أحدكم صاحبه فيكلمه . قال ابن عدي : ولخالد هذا أحاديث غير ما ذكرته ، وفي بعض أحاديثه إنكار . وعامة ما ينكر من حديثه قد ذكرته ، على أن يحيى بن معين قد وثقه ، وأرجو أن ما ينكر من حديثه إنما هو وهم منه أو خطأ .

تاريخ الإسلام▼

خالد بن عبد الرحمن ، أبو الهيثم الخراساني ، نزيل ساحل دمشق

الجزء 5 · الصفحة 305

106 - د ن : خالد بن عبد الرحمن ، أبو الهيثم الخراساني ، نزيل ساحل دمشق . سمع عيسى بن طهمان ، ومالك بن مغول ، وشعبة ، والمسعودي . وعنه يحيى بن معين ووثقه ، وبحر بن نصر الخولاني ، والربيع المرادي ، ومحمد بن عبد الله بن البرقي ، وعبد الله بن أبي مسرة المكي ، وآخرون .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

خالد بن عبد الرحمن الخراساني المروروذي

الجزء 3 · الصفحة 341

1540 - خالد بن عبد الرحمن الخراساني المروروذي ، روى عن شعبة ، ومالك بن مغول ، وورقاء ، ومالك بن أنس ، وإسرائيل ، ويونس بن الحارث ، وكامل أبي العلاء ، روى عنه أبو طاهر أحمد بن عمرو بن السرح ، وعبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل المخزومي الدمشقي ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، وبحر بن نصر الخولاني . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت بعض ذلك من أبي ، وبعضه من قبلي . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه فقال : شيخ ليس به بأس ، كان يحيى بن معين يثني عليه خيرا . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عنه فقال : لا بأس به .

سير أعلام النبلاء▼

خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ( د ، س ) أَبُو الْهَيْثَمِ وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْخُرَاسَانِيُّ الْمَرْوَرُّوذِيُّ . نَزَلَ السَّاحِلَ

الجزء 9 · الصفحة 352

114 - خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ( د ، س ) أَبُو الْهَيْثَمِ وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْخُرَاسَانِيُّ الْمَرْوَرُّوذِيُّ . نَزَلَ السَّاحِلَ . وَحَدَّثَ عَنْ : عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ ، وَمَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، وَشُعْبَةَ ، وَسُفْيَانَ ، وَإِسْرَائِيلَ ، وَشَيْبَانَ ، وَكَامِلٍ أَبِي الْعَلَاءِ . وَعَنْهُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ وَزِيرٍ ، وَابْنُ مَعِينٍ ، وَالرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، وَابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ ، وَأَبُو عُتْبَةَ الْحِمْصِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّورِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْبَرْقِيِّ ، وَخَلْقٌ . وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ ، وَأَبُو زُرْعَةَ : لَا بَأْسَ بِهِ . وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ : فِي حِفْظِهِ شَيْءٌ .

ثقة(3)لا بأس به(3)وثقه(2)في حفظه شيءليس بذاكأثنى عليهوثقوهشيخ ليس به بأسصدوق له أوهام
شيخ ليس به بأس

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه فقال : شيخ ليس به بأس

لا بأس به

وقال أبو زرعة وأبو حاتم : لا بأس به . زاد أبو حاتم : كان ابن معين يثني عليه خيرا

لا بأس به

وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : لا بأس به . زاد أبو حاتم : كان يحيى بن معين يثني عليه خيرا .

لا بأس به

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عنه فقال : لا بأس به

لا بأس به

وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : لا بأس به . زاد أبو حاتم : كان يحيى بن معين يثني عليه خيرا .

لا بأس به

وقال أبو زرعة وأبو حاتم : لا بأس به . زاد أبو حاتم : كان ابن معين يثني عليه خيرا

صدوق له أوهام

صدوق له أوهام،

وثقه

ولخالد هذا أحاديث غير ما ذكرته ، وفي بعض أحاديثه إنكار . وعامة ما ينكر من حديثه قد ذكرته ، على أن يحيى بن معين قد وثقه ، وأرجو أن ما ينكر من حديثه إنما هو وهم منه أو خطأ

ليس بذاك

وقال ابن عدي : ليس بذاك

ليس بذاك

وليس بذاك

وثقوه

وثقوه

في حفظه شيء

وقال العقيلي : في حفظه شيء .

في حفظه شيء

وقال العقيلي : في حفظه شيء . قلت : ثم ذكر له حديثا معللا روي على وجوه ، ولعل الخطأ فيه من غيره

ثقة

وحدثنا ابن صاعد ، قال : حدثنا بحر بن نصر ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم قالا : حدثنا خالد بن عبد الرحمن أبو الهيثم الخراساني وكان ثقة

ثقة

ثنا ابن صاعد ، حدثنا بحر بن نصر ومحمد بن عبد الحكم قالا : ثنا خالد بن عبد الرحمن أبو الهيثم الخراساني ، وكان ثقة .

ثقة

وقال ابن صاعد : حدثنا بحر بن نصر ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم قالا : حدثنا خالد ، وكان ثقة

ثقة

ثنا ابن صاعد ، حدثنا بحر بن نصر ومحمد بن عبد الحكم قالا : ثنا خالد بن عبد الرحمن أبو الهيثم الخراساني ، وكان ثقة .

ثقة

وقال ابن صاعد : حدثنا بحر بن نصر ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم قالا : حدثنا خالد ، وكان ثقة

ثقة

وحدثنا ابن صاعد ، قال : حدثنا بحر بن نصر ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم قالا : حدثنا خالد بن عبد الرحمن أبو الهيثم الخراساني وكان ثقة

ثقة

قال أبو أحمد بن عدي : حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ، قال : حدثنا يزيد بن عبد الصمد ، قال : سألت يحيى بن معين في مجلس أبي مسهر عن خالد بن عبد الرحمن الخراساني هذا الذي سكن الساحل ، فقال يحيى وأشار بأصبعه السبابة : ثقة

ثقة

ثنا محمد بن أحمد بن حمدان ، ثنا يزيد بن عبد الصمد قال : سألت يحيى بن معين في مجلس أبي مسهر ، عن خالد بن عبد الرحمن الخراساني هذا الذي سكن الساحل فقال يحيى وأشار بأصبعه السبابة : ثقة .

ثقة

قال يزيد بن عبد الصمد ، عن ابن معين : ثقة

ثقة

حضرت ابن صاعد يحدث فقال : ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج قال : ثنا خالد بن عبد الرحمن ، ثنا أبو الهيثم الخراساني ، وقال يحيى بن معين : هو ثقة .

لا بأس به

وقال أبو زرعة وأبو حاتم : لا بأس به . زاد أبو حاتم : كان ابن معين يثني عليه خيرا

لا بأس به

وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : لا بأس به . زاد أبو حاتم : كان يحيى بن معين يثني عليه خيرا .

وثقه

ولخالد هذا أحاديث غير ما ذكرته ، وفي بعض أحاديثه إنكار . وعامة ما ينكر من حديثه قد ذكرته ، على أن يحيى بن معين قد وثقه ، وأرجو أن ما ينكر من حديثه إنما هو وهم منه أو خطأ

ثقة

وقال يحيى بن معين : هو ثقة .

أثنى عليه

كان يحيى بن معين يثني عليه خيرا

التوزيع الموضوعي للأحاديث