التقرير البحثي للحديث #٢٩٬٣٧٩

صحيح ابن خزيمة

أمر المحرم في الجبة بعد النضخ بالطيب بغسل ذلك الطيب

أولاًنص الحديث

كَيْفَ كُنْتَ تَصْنَعُ فِي حَجَّتِكَ ؟ " قَالَ : أَنْزِعُ هَذِهِ الثِّيَابَ وَأَغْسِلُهُ ، قَالَ : " فَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ كَمَا تَصْنَعُ فِي حَجَّتِكَ

ثانياًأحكام العلماء (2)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:لا خلاف بين أهل العلم بالحديث أنه حديث ثابت صحيح
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:لا خلاف بين أهل الحديث أنه حديث صحيح

ثالثاًالأسانيد (2)

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

اصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ مَا تَصْنَعُ فِي حَجِّكَ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْعُمْرَةِ ؟ اغْسِلْ عَنْكَ أَثَرَ الصُّفْرَةِ أَوْ قَالَ أَثَرَ الْخَلُوقِ وَاخْلَعْ عَنْكَ جُبَّتَكَ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجِعْرَانَةِ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفيَانُ عَن عَمرِو بنِ دِينَارٍ عَن عَطَاءٍ عَن صَفوَانَ بنِ يَعلَى عَن أَبِيهِ عَنِ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

مَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجِّكَ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

انْزَعْ قَمِيصَكَ ، وَاغْسِلْ هَذِهِ الصُّفْرَةَ عَنْكَ ، وَافْعَلْ فِي عُمْرَتِكَ مَا تَفْعَلُ فِي حَجِّكَ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْعُمْرَةِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

مَا كُنْتَ فَاعِلًا فِي حَجَّتِكَ ، فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

انْزَعْ جُبَّتَكَ...

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

حَدَّثَنَا يُوسُفُ القَاضِي وَأَبُو خَلِيفَةَ قَالَا ثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ بَشَّارٍ ثَنَا سُفيَانُ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ عَن عَطَاءٍ عَن...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مَنِ السَّائِلُ عَنِ الْعُمْرَةِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

اخْلَعْهَا وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ مَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجَّتِكَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: صحيح ابن خزيمة — حديث رقم ٢٩٬٣٧٩

الباب: أمر المحرم في الجبة بعد النضخ بالطيب بغسل ذلك الطيب

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/29379

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: لا خلاف بين أهل العلم بالحديث أنه حديث ثابت صحيح