مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فِي الْجَزِيرَةِ فَلَطَمَ ابْنُ أَخٍ لَهُ رَجُلًا — شرح مشكل الآثار
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
من كبار الصحابة.ت 21هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: كبار الصحابة.
مدارطارق بن شهاب بن عبد شمس بن سلمة بن هلال بن عوف بن جشم بن نفر بن عمرو بن لؤي بن رهم بن معاوية بن أسلم بن أحمس بن الغوث بن أنمار(طارق بن شهاب الأحمسي)
قال أبو داود : رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يسمع منهت 80هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: قال أبو داود : رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يسمع منه
مدارمخارق بن خليفة بن جابر ، ويقال : مخارق بن عبد الله بن جابر ، ويقال : مخارق بن عبد الرحمن(مخارق بن خليفة الأحمسي)
ثقةت 131هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة حافظ , متقنت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقةت 206هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مداربكار بن قتيبة بن عبيد الله ، وقيل : بكار بن قتيبة بن أسد بن عبيد الله بن بشر بن أبي بكرة : نفيع بن الحارث(بكار بن قتيبة البكراوي)
ت 270هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 321هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند