التقرير البحثي للحديث #٢٩٢٬٨٨٧

شرح مشكل الآثار

أولاًنص الحديث

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ مَعبَدٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَوحُ بنُ عُبَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بنُ أَنَسٍ عَن خُبَيبِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ

ثانياًأحكام العلماء (2)

عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ:هكذا كان يقول عبد الله بن نافع وإنما هو مالك عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي سعيد أو عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه خبيب بن عبد الرحمن واختلف عنه فرواه مالك واختلف عنه أيضا فرواه القعنبي وأصحاب الموطأ عن مالك عن خبيب عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة أو أبي سعيد بالشك ورواه روح بن عبادة وأيوب بن صالح المري عن مالك فقالا عن أبي هريرة وأبي سعيد بغير شك ورواه عبد الرحمن بن مهدي عن مالك فقال عن أبي هريرة وحده بغير شك وكذلك رواه عبيد الله بن عمر العمري عن خبيب واختلف عنه فرواه الحفاظ عن عبيد الله بن عمر عن خبيب عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة وخالفهم حماد بن سلمة فرواه عن عبيد الله بن عمر وسهيل بن أبي صالح عن أبي صالح عن أبي هريرة ورواه شعبة عن خبيب واختلف عنه فرواه أبو عباد يحيى بن عباد عن شعبة عن خبيب عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة ورواه غيره عن شعبة عن خبيب عن حفص بن عاصم مرسلا والصحيح قول من قال عن حفص عن أبي هريرة

ثالثاًالأسانيد (2)

السند ٢
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث(الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين)←

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

روح بن عبادة بن العلاء بن حسان بن عمرو بن مرثديحيى بن معين: قال يعقوب بن شيبة : وقال محمد بن عمر ، قال ابن معين : القواريري يحدث عن عشرين شيخا من الكذابين ، ثم يقول : لا أحدث عن روح بن عبادة
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء . ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء ، ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

موطأ مالكت 179هـ2 سندرابط ←

مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ...

مسند أحمدت 241هـ2 سندرابط ←

مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مِنْبَرِي عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

مَا بَيْنَ قَبْرِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ2 سندرابط ←

حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الجِيزِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُطَرِّفُ بنُ عَبدِ اللهِ المَدَنِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَن خُبَيبِ بنِ عَبدِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩٢٬٨٨٧

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/292887

الحكم: عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ: هكذا كان يقول عبد الله بن نافع وإنما هو مالك عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي سعيد أو عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم