← الحديث 292847›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَضَى بِذَلِكَ ، يَعْنِي : مَا فِي حَدِيثِهِ هَذَا ، فِي رَجُلٍ أَسْلَمَ عَلَى يَ — شرح مشكل الآثار

١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

وكان مع سليمان كالوزير وولي الخلافة بعده فعد مع الخلفاء الراشدينت 99هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الرابعة
مدارعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم(عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز)
صدوق يخطئت 147هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: السابعة
مداريحيى بن حمزة بن واقد(يحيى بن حمزة بن البتلهي)
ثقة ، رمي بالقدرت 180هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثامنة
مدارعبد الله بن يوسف(عبد الله بن يوسف التنيسي)
ثقة متقن ، من أثبت الناس في الموطأت 218هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار العاشرة
مدارالربيع بن سليمان بن داود(الربيع بن سليمان الجيزي)
ثقةت 256هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الحادية عشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند