التقرير البحثي للحديث #٢٩٢٬٥٨٨

شرح مشكل الآثار

أولاًنص الحديث

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّمَا هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ

ثانياًأحكام العلماء (3)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:تفرد به عبد العزيز الدراوردي عن داود بن صالح عن أمه بهذه الألفاظ
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:قال الدارقطني تفرد به عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن داود بن صالح عن أمه بهذه الألفاظ قلت قال أحمد في داود لا أعلم به بأسا فإذا لا يضر تفرده لكن أمه مجهولة لا يعلم لها حال ولهذا قال البزار لا يثبت من جهة النقل وقال الدارقطني في علله اختلف في هذا الحديث فرفعه قوم ووقفه آخرون واقتضى كلامه أن وقفه هو الصحيح
أحمد بن عمرو بن عبد الخالق:لا يثبت

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (7)

أسد بن موسى بن إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكمابن يونس المصري: قلت : وقال ابن يونس : حدث بأحاديث منكرة ، وأحسب الآفة من غيره
أسد بن موسى بن إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكمابن حزم: وقال ابن حزم : هو منكر الحديث ضعيف .
عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيدالنسائي: قال النسائي : حديثه عن عبيد الله العمري منكر
عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيدالمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي: وقال الزبير : حدثني عياش بن المغيرة بن عبد الرحمن ، جاء الدراوردي إلى أبي يعرض عليه الحديث ، فجعل يلحن لحنا منكرا فقال له : أبي ويحك ! إنك كنت إلى لسانك أحوج منك إلى هذا
عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيدالنسائي: وقال النسائي فيما قرأت بخطه : عبد العزيز الدراوردي ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس به بأس ، وحديثه عن عبيد الله بن عمر منكر
عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيدالنسائي: وقال النسائي : ليس بالقوى . وقال في موضع آخر : ليس به بأس ، وحديثه عن عبيد الله بن عمر منكر

خامساًروايات موازية (9 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّمَا هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ هِيَ كَبَعْضِ أَهْلِ الْبَيْتِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

إِنَّهَا لَيْسَتْ نَجَسًا...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

أَنَّ مَوْلَاتَهَا أَرْسَلَتْهَا بِجَشِيشٍ أَوْ رُزٍّ إِلَى عَائِشَةَ تُهْدِيهِ فَجَاءَتْ بِهِ وَعَائِشَةُ تُصَلِّي فَوَضَعَتْهُ فَدَنَتْ مِنْهُ هِرَّةٌ فَأَكَلَتْ مِنْهُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

قَالَ فِي الْهِرَّةِ : إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، هِيَ كَبَعْضِ أَهْلِ الْبَيْتِ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ بِفَضْلِهَا...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

كَانَ يُصْغِي الْإِنَاءَ لِلسِّنَّوْرِ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

كَانَ يُصْغِي الْإِنَاءَ لِلْهِرِّ وَيَتَوَضَّأُ بِفَضْلِهِ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

كَانَ يَتَوَضَّأُ بِفَضْلِ الْهِرِّ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩٢٬٥٨٨

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/292588

الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: تفرد به عبد العزيز الدراوردي عن داود بن صالح عن أمه بهذه الألفاظ