مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ مِنْهُمْ — شرح مشكل الآثار
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيكعب بن مالك بن أبي كعب : عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة(كعب بن مالك الأنصاري)
صحابي مشهورت 51هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقة ، في حديثه عن الزهري بعض الوهم0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقةت 97هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: يقال : له رؤية
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
صدوقت 223هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: من كبار العاشرة
ثقة حافظت 265هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ثقة ، حافظت 304هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الثانية عشرة
ت 321هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند