التقرير البحثي للحديث #٢٩١٬٣٨١

شرح مشكل الآثار

أولاًنص الحديث

حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ مَرزُوقٍ فِي مَجلِسٍ آخَرَ قَالَ حَدَّثَنَا عُثمَانُ بنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بنُ أَنَسٍ عَنِ الزُّهرِيِّ

ثانياًأحكام العلماء (2)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:في ألفاظه اضطراب
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:في ألفاظه اضطراب

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

سعيد بن العاص بن أبي أحيحة : سعيد بن العاص بن أميةابن حجر: قلت : يحتمل أن يكون ضمير الجد يعود على أيوب ، وهذا ظاهر ، ويحتمل أن يعود على موسى ، فيكون الحديث من مسند سعيد بن العاص ، فيستفاد منه أن الترمذي أخرج لسعيد أيضا ، وهو مع ذلك مرسل ؛ إذ لم يثبت سماع سعيد . والحديث الذي رواه الزبير لا يصح ؛ لأن عبد العزيز ساقط والراوي عنه مجهول
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء . ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء ، ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم

خامساًروايات موازية (11 كتاب)

صحيح مسلمت 261هـ2 سندرابط ←

إِنَّ عُثْمَانَ رَجُلٌ حَيِيٌّ ، وَإِنِّي خَشِيتُ إِنْ أَذِنْتُ لَهُ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ أَنْ لَا يَبْلُغَ إِلَيَّ فِي حَاجَتِهِ...

مسند أحمدت 241هـ2 سندرابط ←

أَلَا أَسْتَحْيِي مِمَّنْ تَسْتَحْيِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

يَا عَائِشَةُ ، إِنَّ عُثْمَانَ رَجُلٌ حَيِيٌّ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

إِنَّ عُثْمَانَ حَيِيٌّ سِتِّيرٌ ، تَسْتَحِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

إِنَّ عُثْمَانَ رَجُلٌ حَيِيٌّ ، وَلَوْ أَنِّي أَذِنْتُ لَهُ فِي تِلْكَ الْحَالِ خَشِيتُ أَنْ لَا يَقْضِيَ حَاجَتَهُ إِلَيَّ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ4 سندرابط ←

إِنَّ عُثْمَانَ رَجُلٌ حَيِيٌّ...

مسند البزارت 292هـ4 سندرابط ←

إِنَّ عُثْمَانَ رَجُلٌ حَيِيٌّ ، وَإِنِّي خَشِيتُ إِنْ أَذِنْتُ لَهُ وَأَنَا عَلَى تِلْكَ الْحَالَةِ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

جَاءَ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَلَيْهِ مِرْطُ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

أَلَا أَسْتَحْيِي مِنْ رَجُلٍ يَسْتَحْيِي مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا ابنُ مَرزُوقٍ قَالَ ثَنَا عُثمَانُ بنُ عُمَرَ قَالَ ثَنَا ابنُ أَبِي ذِئبٍ عَنِ الزُّهرِيِّ عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ عَن أَبِيهِ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

إِنَّ عُثْمَانَ رَجُلٌ كَثِيرُ الْحَيَاءِ ، وَلَوْ أَذِنْتُ لَهُ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ خَشِيتُ أَنْ لَا يَبْلُغَ فِي حَاجَتِهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩١٬٣٨١

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/291381

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: في ألفاظه اضطراب