← الحديث 290902›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

كَانَ جِبْرِيلُ إِذَا نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِي — شرح مشكل الآثار

١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيعبد الله بن عباس بن عبد المطلب(عبد الله بن عباس)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارعيسى بن سليمان(عيسى بن سليمان الشيزري)
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
مدارسعيد بن جبير بن هشام(سعيد بن جبير الأسدي)
ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلةت 95هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارسالم بن عجلان(سالم بن عجلان الأفطس)
ثقة ، رمي بالإرجاءت 132هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارمبشر بن عبد الله بن رزين بن محمد بن برد(مبشر بن عبد الله بن رزين القهندزي)
ثقةت 186هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار التاسعة
مدارمحمد بن سنان بن سرج(محمد بن سنان بن سرج الشيزري)
ت 293هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند