مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَمَا عَلِمْتَ يَا عَمْرُو ، أَنَّ الْإِسْلَامَ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ — صحيح ابن خزيمة
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب(عمرو بن العاص بن وائل السهمي)
الصحابي المشهورت 42هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي المشهور
ثقةت 101هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة فقيه ، وكان يرسلت 128هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ثبت فقيه زاهد.ت 158هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة.
مدارالضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم ابن الضحاك بن رافع بن رفيع بن الأسود بن عمرو بن رالان بن هلال بن ثعلبة بن شيبان(أبو عاصم النبيل)
ثقة ثبتت 211هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ثقةت 253هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 311هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند