التقرير البحثي للحديث #٢٩٠٬٨١٤

شرح مشكل الآثار

أولاًنص الحديث

إِنَّ الرَّجُلَ لَيَكُونُ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ

ثانياًأحكام العلماء (5)

يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .:هذا باطل
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:هو حديث باطل في الأصل
يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .:هذا حديث باطل
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:هو حديث باطل في الأصل
يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .:هذا حديث باطل

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (1)

خامساًروايات موازية (2 كتاب)

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الرَّجُلَ لَيَكُونُ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَالْجِهَادِ...

المعجم الصغيرت 360هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الرَّجُلَ لَيَكُونُ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَالْجِهَادِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩٠٬٨١٤

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/290814

الحكم: يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .: هذا باطل