مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَا شُؤْمَ ، وَقَدْ يَكُونُ الْيُمْنُ فِي الْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ وَالدَّابَّةِ — شرح مشكل الآثار
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيمخمر بن معاوية ، ويقال : حكيم بن معاوية ، وقال أحمد العسكري : مخمر بن حيدة(مخمر بن معاوية النميري)
صحابي0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مقبول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مداريحيى بن جابر بن حسان بن عمرو بن ثعلبة بن عدي بن ملاة بن عوف بن أسد بن ربيعة بن سعد بن خنيس بن جديلة بن أدد بن زيد بن كهلان(يحيى بن جابر بن حسان)
ثقة ، من السادسة ، وأرسل كثيرات 126هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة عابدت 147هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
صدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهمت 181هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
صدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصحت 244هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: كبار العاشرة
ت 270هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 321هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند