شرح معاني الآثار

. فَهَذِهِ الْأَنْصَارُ قَدْ أَنْكَرَتْ عَلَى هَذَا الرَّجُلِ أَنْ يُسَمِّيَ ابْنَهُ الْقَاسِمَ ؛ لِئَلَّا يُكْتَنَى بِهِ ، وَقَصَدُوا بِالْكَرَاهَةِ فِي ذَلِكَ إِلَى الْكُنْيَةِ خَاصَّةً . ثُمَّ لَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَلَغَهُ . فَدَلَّ ذَلِكَ أَنَّ نَهْيَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّكَنِّي بِكُنْيَتِهِ ، يُتَسَمَّى مَعَ ذَلِكَ بِاسْمِهِ ، وَلَمْ يُتَسَمَّ بِهِ . فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَدُلُّ عَلَى كَرَاهَةِ التَّسَمِّي بِالْقَاسِمِ . قِيلَ لَهُ : قَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ مَكْرُوهًا كَمَا ذَكَرْتُ ؛ لِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ بَيْنَكُمْ " . وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ كَرِهَ ذَلِكَ ؛ لِأَنَّهُمْ كَانُوا يُكَنُّونَ الْآبَاءَ بِأَسْمَاءِ الْأَبْنَاءِ ، وَقَدْ كَانَ أَكْثَرُهُمْ لَا يَكْتَنِي حَتَّى يُولَدَ لَهُ ، فَيَكْتَنِي بِاسْمِ ابْنِهِ . وَالدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ مَا .