التقرير البحثي للحديث #٢٨٦٬٩٥٦

شرح معاني الآثار

باب إنزاء الحمير على الخيل

أولاًنص الحديث

حَدَّثَنَا فَهدٌ قَالَ ثَنَا أَبُو غَسَّانَ قَالَ ثَنَا شَرِيكٌ عَن عُثمَانَ عَن سَالِمٍ عَن عَلِيِّ بنِ عَلقَمَةَ عَن عَلِيٍّ عَنِ

ثانياًأحكام العلماء (2)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:عثمان هذا ضعيف الحديث
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:لا أرى بحديث علي بن علقمة بأسا في مقدار ما يرويه

ثالثاًالأسانيد (1)

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَغْلٌ ، أَوْ بَغْلَةٌ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَغْلَةٌ بَيْضَاءُ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوْ شِئْنَا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ هَذِهِ فَعَلْنَا ، قَالَ : وَكَيْفَ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَغْلَةٌ ، فَرَكِبَهَا...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

إِنَّمَا يَعْمَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ...

الأحاديث المختارةت 643هـ1 سندرابط ←

إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

نَهَانَا رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنْ نَحْمِلَ الْحُمُرَ عَلَى الْبَرَاذِينِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٦٬٩٥٦

الباب: باب إنزاء الحمير على الخيل

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/286956

الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: عثمان هذا ضعيف الحديث