التقرير البحثي للحديث #٢٨٦٬٤٣٣

شرح معاني الآثار

باب الرجل يوجب على نفسه المشي إلى بيت الله

أولاًنص الحديث

حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ مَنصُورٍ قَالَ ثَنَا الهَيثَمُ بنُ جَمِيلٍ قَالَ ثَنَا هُشَيمٌ عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ عَن عُبَيدِ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

عبيد الله بن زحريحيى بن معين: ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن معين : فعبيد الله بن زحر كيف حديثه ؟ فقال : كل حديثه عندي ضعيف ، قلت : عن علي بن يزيد وغيره ؟ قال : نعم .
عبيد الله بن زحرعلي ابن المديني: نا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي ابن المديني : عبيد الله بن زحر منكر الحديث .
عبيد الله بن زحرعلي ابن المديني: وقال أبو الحسن ابن البراء ، عن علي بن المديني : منكر الحديث
عبيد الله بن زحرعلي ابن المديني: وقال أبو الحسن بن البراء ، عن ابن المديني : منكر الحديث
عبيد الله بن زحرالبيهقي: وقال البيهقي وأبو محمد الإشبيلي : ضعيف
عبيد الله بن زحرعبد الحق الإشبيلي: وقال البيهقي وأبو محمد الإشبيلي : ضعيف
عبيد الله بن زحرالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف
عبيد الله بن زحريحيى بن معين: وقال الدارمي عن يحيى : كل حديثه عندي ضعيف ، قلت : عن علي بن يزيد ، وغيره ؟ قال : نعم .
عبيد الله بن زحرالدارقطني: وقال السلمي عن أبي الحسن الدارقطني : ضعيف .
عبيد الله بن زحرأبو سعد السمعاني: وقال السمعاني : منكر الحديث متروك
عبيد الله بن زحريحيى بن معين: وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : كل حديثه عندي ضعيف
عبيد الله بن زحريحيى بن معين: وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : كل حديثه عندي ضعيف
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارسفيان الثوري: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارشعبة بن الحجاج: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارعبد الرحمن بن مهدي: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ2 سندرابط ←

لِتَمْشِ وَلْتَرْكَبْ...

صحيح مسلمت 261هـ2 سندرابط ←

وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بنُ حَاتِمٍ وَابنُ أَبِي خَلَفٍ قَالَا حَدَّثَنَا رَوحُ بنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا ابنُ جُرَيجٍ أَخبَرَنِي يَحيَى...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

فَاسْتَفْتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : لِتَمْشِ وَلْتَرْكَبْ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا ، فَلْتَرْكَبْ ، وَلْتَخْتَمِرْ ، وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

لِتَمْشِ وَلْتَرْكَبْ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

مُرْهَا فَلْتَرْكَبْ ، وَلْتَخْتَمِرْ ، وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا ، مُرْهَا فَلْتَخْتَمِرْ ، وَلْتَرْكَبْ ، وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

مُرْ أُخْتَكَ فَلْتَخْتَمِرْ وَلْتَرْكَبْ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنْ نَذْرِ أُخْتِكَ ، لِتَرْكَبْ ، وَلْتُهْدِ بَدَنَةً...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

مُرْهَا فَلْتَخْتَمِرْ وَلْتَرْكَبْ وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مُرْهَا فَلْتَرْكَبْ ؛ فَإِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِعَنَاءِ هَذِهِ شَيْئًا...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ2 سندرابط ←

مُرْ أُخْتَكَ فَلْتَخْتَمِرْ وَلْتَرْكَبْ وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٦٬٤٣٣

الباب: باب الرجل يوجب على نفسه المشي إلى بيت الله

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/286433