التقرير البحثي للحديث #٢٨٥٬٩٧٠

شرح معاني الآثار

باب العزل

أولاًنص الحديث

لَوْ أَفْضَيْتَ لَمْ يَكُنْ إِلَّا بِقَدَرٍ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (9)

عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد يدور على رواية ابن وهب وجمع لهم مسندهم ومقطوعهم ، وقد تفرد ، عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات الناس ومن ضعفائهم ومن يكون له من الأصناف مثل ما ذكرته أستغني ، عن أن أذكر له شيئا ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات .
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم ، وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد ، يدور على رواية ابن وهب ، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم ، وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح ، وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات المسلمين ومن ضعفائهم ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وقال ابن عدي : وابن وهب من أجلة الناس وثقاتهم . وحديث الحجاز ومصر يدور على رواية ابن وهب ، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم . وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية ، من الثقات والضعفاء ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات
عبد الله بن وهب بن مسلمالنسائي: وقال النسائي : كان يتساهل في الأخذ ، ولا بأس به . وقال في موضع آخر : ثقة ، ما أعلمه روى عن الثقات حديثا منكرا
موسى بن وردانالبزار: قال البزار : مدني صالح الحديث ، وإنما روى عنه محمد بن أبي حميد أحاديث منكرة ، وأما هو فلا بأس به
موسى بن وردانيحيى بن معين: نا عبد الرحمن قال : أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل يحيى بن معين عن موسى بن وردان فقال : قاصا كان يكون بمصر ضعيف الحديث
موسى بن وردانالبزار: وقال أبو بكر البزار : مدني صالح ، روى عنه محمد بن أبي حميد أحاديث منكرة ، وأما هو فلا بأس به .
موسى بن وردانيحيى بن معين: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : موسى بن وردان قاص كان بمصر ضعيف الحديث
موسى بن وردانيحيى بن معين: وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى : كان قاصا بمصر ضعيف الحديث .

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

أَوَإِنَّكُمْ لَتَفْعَلُونَ ؟ قَالَهَا ثَلَاثًا مَا مِنْ نَسَمَةٍ كَائِنَةٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا هِيَ كَائِنَةٌ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

مَا مِنْ كُلِّ الْمَاءِ يَكُونُ الْوَلَدُ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

مَا مِنْ نَسَمَةٍ كَائِنَةٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا وَهِيَ كَائِنَةٌ...

جامع الترمذيت 279هـ2 سندرابط ←

ذُكِرَ الْعَزْلُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...

سنن النسائيت 303هـ2 سندرابط ←

لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا فَإِنَّمَا هُوَ الْقَدَرُ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا ، فَإِنَّهُ لَيْسَ نَسَمَةٌ قَضَى اللهُ لَهَا أَنْ تَكُونَ إِلَّا هِيَ كَائِنَةٌ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

مَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا ، مَا مِنْ نَسَمَةٍ كَائِنَةٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا وَهِيَ كَائِنَةٌ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

كَذَبَتْ يَهُودُ ، لَوْ أَرَادَ اللهُ أَنْ يَخْلُقَهُ لَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تَرُدَّهُ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا ، فَإِنَّمَا هُوَ الْقَدَرُ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا ، فَإِنَّ اللهَ قَدَّرَ مَا هُوَ خَالِقٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ...

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

مَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَعْزِلُوا...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا ، فَإِنَّمَا هُوَ الْقَدَرُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٥٬٩٧٠

الباب: باب العزل

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/285970