← الحديث 285128›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي عِمرَانَ قَالَ ثَنَا أَحمَدُ بنُ عِيسَى المِصرِيُّ قَالَ ثَنَا ابنُ وَهبٍ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِ — شرح معاني الآثار

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
مدارعمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة(عمرة بنت عبد الرحمن الأنصارية)
ثقةت 106هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: من الثالثة
ثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظهت 170هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مدارعبد الله بن وهب بن مسلم(عبد الله بن وهب المصري)
ثقة حافظ ، عابدت 197هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارأحمد بن عيسى بن حسان(أحمد بن عيسى بن حسان التستري)
صدوق تلكم في بعض سماعاته ، قال الخطيب : بلا حجةت 243هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مدارأحمد بن أبي عمران : موسى بن عيسى(أحمد بن أبي عمران البغدادي)
ت 280هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند