التقرير البحثي للحديث #٢٨٣٬٤٢٥
شرح معاني الآثار
باب الوتر
أولاًنص الحديث
كَانَ آلُ سَعْدٍ وَآلُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ يُسَلِّمُونَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الْوِتْرِ
ثالثاًالأسانيد (2)
السند ١
عامر بن شراحيل ، وقيل : ابن عبد الله بن شراحيل ، وقيل : ابن شراحيل بن عبد(ثقة ، مشهور ، فقيه فاضل)←
داود بن أبي هند : دينار بن عذافر ، ويقال: طهمان(ثقة متقن ، كان يهم بآخره)←
عبد الوهاب بن عطاء(صدوق ، ربما أخطأ)←
محمد بن إبراهيم بن مسلم بن سالم(صدوق ، صاحب حديث ، يهم)←
السند ٢
عامر بن شراحيل ، وقيل : ابن عبد الله بن شراحيل ، وقيل : ابن شراحيل بن عبد(ثقة ، مشهور ، فقيه فاضل)←
داود بن أبي هند : دينار بن عذافر ، ويقال: طهمان(ثقة متقن ، كان يهم بآخره)←
عبد الوهاب بن عطاء(صدوق ، ربما أخطأ)←
محمد بن إبراهيم بن مسلم بن سالم(صدوق ، صاحب حديث ، يهم)←
رابعاًملاحظات على الرواة (5)
عبد الوهاب بن عطاءأحمد بن حنبل: قال أحمد بن حنبل : ضعيف الحديث مضطرب ، وفي رواية عبد الله عنه : أما أنا فأحدث عنه
عبد الوهاب بن عطاءأحمد بن حنبل: وفي رواية الميموني عن أحمد : ضعيف الحديث
عبد الوهاب بن عطاءعثمان ابن أبي شيبة: وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال عثمان بن أبي شيبة : عبد الوهاب بن عطاء ليس بكذاب ، ولكن ليس هو ممن يتكل عليه
عبد الوهاب بن عطاءأحمد بن حنبل: وقال الميموني ، عن أحمد بن حنبل : ضعيف الحديث
عبد الوهاب بن عطاءعثمان ابن أبي شيبة: ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال : قال عثمان يعني ابن أبي شيبة : عبد الوهاب بن عطاء ليس بكذاب ، ولكن ليس هو ممن يتكل عليه .
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
كَانَ آلُ سَعْدٍ وَآلُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ يُسَلِّمُونَ فِي رَكْعَتَيِ الْوِتْرِ ، وَيُوتِرُونَ بِرَكْعَةٍ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٣٬٤٢٥
الباب: باب الوتر
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/283425