التقرير البحثي للحديث #٢٨٢٬١٦٩

شرح معاني الآثار

باب مس الفرج هل يجب فيه الوضوء أم لا

أولاًنص الحديث

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ العَبَّاسِ اللُّؤلُؤِيُّ قَالَ ثَنَا أَسَدٌ قَالَ ثَنَا أَيُّوبُ بنُ عُتبَةَ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بِشرٍ

ثانياًأحكام العلماء (8)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:أيوب بن عتبة يضعف
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:حديث صحيح او حسن
عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ:قيس بن طلق ليس ممن تقوم به حجة ووهناه ولم يثبتاه
على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد:صححه
أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب:هذا حديث مستقيم الإسناد غير مضطرب في إسناده ولا متنه
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة:ضعف كل طرقه و قال قيس بن طلق ضعفه أحمد ويحيى
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:قيس بن طلق ليس ممن تقوم به حجة ووهناه ولم يثبتاه
محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان:قد سألنا عن قيس فلم نجد من يعرفه بما يكون لنا فيه قبول خبره وقد عارضه من وصفنا ثقته ورجاحته في الحديث وثبته يعني حديث بسرة

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

أسد بن موسى بن إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكمابن يونس المصري: قلت : وقال ابن يونس : حدث بأحاديث منكرة ، وأحسب الآفة من غيره
أسد بن موسى بن إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكمابن حزم: وقال ابن حزم : هو منكر الحديث ضعيف .
أيوب بن عتبةيحيى بن معين: حدثنا ابن أبي عصمة ، حدثنا أحمد بن أبي يحيى ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أيوب بن عتبة ضعيف .
أيوب بن عتبةيحيى بن معين: حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أيوب بن عتبة ضعيف الحديث .
أيوب بن عتبةيحيى بن معين: حدثنا محمد بن علي المروزي ، حدثنا عثمان بن سعيد ، قال : قلت ليحيى بن معين : أيوب بن عتبة أحب إليك أم عكرمة بن عمار ، فقال : عكرمة أحب إلي ، وأيوب ضعيف .
أيوب بن عتبةالجوزجاني: سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : أيوب بن عتبة اليمامي ضعيف .
أيوب بن عتبةابن حجر: ضعيف
أيوب بن عتبةأحمد بن حنبل: قال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد بن حنبل : ضعيف . وقال في موضع آخر : ثقة ، إلا أنه لا يقيم حديث يحيى بن أبي كثير
أيوب بن عتبةأحمد بن حنبل: قال حنبل عن أحمد : ضعيف . وقال في موضع آخر : ثقة إلا أنه لا يقيم حديث يحيى بن أبي كثير
أيوب بن عتبةصالح جزرة: وذكره أبو حفص بن شاهين في كتاب « الضعفاء والكذابين » : وقال أبو علي صالح بن محمد : ضعيف الحديث .
أيوب بن عتبةأبو زرعة الرازي: وسئل أبو زرعة عن أيوب بن عتبة ، فقال : ضعيف
أيوب بن عتبةيحيى بن معين: وفي رواية الغلابي : قيل ليحيى أيما أحب إليك محمد بن أبان أو أيوب ابن عتبة ؟ قال : أيوب أحب إلي منه ، وأيوب ضعيف ليس بذاك القوي . وفي كتاب الساجي عنه : ليس بساقط الحديث . وفي كتاب ابن الجارود عنه : أبو كامل صاحبه لا يرضاه [ قال ابن الجارود : ولينه ]
أيوب بن عتبةعلي ابن المديني: وفي « سؤالات » محمد بن عثمان بن أبي شيبة لعلي : وسئل علي عن أيوب ابن عتبة ؟ فقال : كان عند أصحابنا ضعيفا
أيوب بن عتبةالبخاري: وفي « كتاب الترمذي » عن البخاري : ضعيف جدا لا أحدث عنه ، كان لا يعرف صحيح حديثه من سقيمه

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ جَابِرٍ عَن قَيسِ بنِ طَلقٍ عَن أَبِيهِ بِإِسنَادِهِ وَمَعنَاهُ وَقَالَ فِي الصَّلَاةِ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

وَهَلْ هُوَ إِلَّا مُضْغَةٌ مِنْهُ ؟ أَوْ بَضْعَةٌ مِنْهُ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

وَهَلْ هُوَ إِلَّا مُضْغَةٌ مِنْكَ - أَوْ بَضْعَةٌ مِنْكَ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

سُئِلَ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ ، فَقَالَ : لَيْسَ فِيهِ وُضُوءٌ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

إِنَّمَا هُوَ بَضْعَةٌ مِنْكَ أَوْ جَسَدِكَ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

وَهَلْ هُوَ إِلَّا بَضْعَةٌ مِنْكَ أَوْ مُضْغَةٌ مِنْكَ...

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

هَلْ هُوَ إِلَّا مُضْغَةٌ مِنْكَ أَوْ بَضْعَةٌ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

هُوَ مِنْكَ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

وَهَلْ هُوَ إِلَّا بَضْعَةٌ ، أَوْ مُضْغَةٌ مِنْكَ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَتَوَضَّأُ فَيَهْوِي بِيَدِهِ فَيَمَسُّ ذَكَرَهُ أَيَتَوَضَّأُ ؟ ثُمَّ أَهْوَى بِيَدِي فَأَمَسُّ ذَكَرِي ؟ قَالَ : هُوَ مِنْكَ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

بَيْنَمَا أَنَا أُصَلِّي ، فَذَهَبْتُ أَحُكُّ فَخِذِي ، فَأَصَابَتْ يَدِي ذَكَرِي . فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إِنَّمَا هُوَ مِنْكَ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

بَضْعَةٌ مِنْكَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٢٬١٦٩

الباب: باب مس الفرج هل يجب فيه الوضوء أم لا

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/282169

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: أيوب بن عتبة يضعف