التقرير البحثي للحديث #٢٨٬٠٨٣
صحيح ابن خزيمة
باب ذكر البيان أن الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم جميعا
أولاًنص الحديث
وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ يَحيَى قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بنُ مَنصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ قَالَ أَبُو بَكرٍ وَهَذَا
ثانياًأحكام العلماء (7)
محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر:هذا الخبر غير محفوظ عن أبي سعيد ولا عن عطاء بن يسار والمحفوظ عندنا حديث سفيان ومعمر
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه زيد بن أسلم واختلف عنه فرواه أولاد زيد بن أسلم أسامة وعبد الله وعبد الرحمن عن زيد عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد وحدث به كامل بن طلحة عن زيد بن أسلم عن عطاء عن أبي سعيد ثم رجع عنه وليس هذا من حديث مالك وحدث به شيخ يعرف بمحمد بن أحمد بن أنس السامي وكان ضعيفا عن أبي عامر العقدي عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد ولا يصح عن هشام ورواه سفيان الثوري عن زيد بن أسلم عن رجل عن آخر عن النبي صلى الله عليه وسلم الصحيح ورواه الدراوردي عن زيد بن أسلم عمن حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ورواه يحيى بن سعيد الأنصاري عن زيد بن أسلم مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح ما قاله الثوري حدثنا ابن مبشر ثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن زيد بن أسلم عن صاحب له عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يفطر من قاء ولا من احتلم ولا من احتجم ثنا ابن مخلد ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان حدثني زيد بن أسلم عن رجل من قومه عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الذين وقعوا بالشام عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:هذا خطأ رواه سفيان الثوري عن زيد بن أسلم عن رجل من أصحابه عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا الصحيح
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:هذا أشبه بالصواب والله تعالى أعلم
أحمد بن الحسين بن علي بن إبراهيم بن الحكم بن عبد الله:هذا أصح
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:وفيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:حدث به أولاد زيد بن أسلم عن أبيهم عن عطاء عن أبي سعيد ورواه الدراوردي عن زيد بن أسلم عن من حدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه يحيى بن سعيد الأنصاري عن زيد بن أسلم مرسلا والصحيح رواية الثوري
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عطاء بن يسار(ثقة فاضل ، صاحب مواعظ وعبادة)←
زيد بن أسلم(ثقة عالم ، وكان يرسل)←
عبد الرحمن بن زيد بن أسلم(ضعيف)←
سعيد بن منصور بن شعبة(ثقة مصنف)←
محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب(ثقة حافظ جليل)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
عبد الرحمن بن زيد بن أسلمأحمد بن حنبل: ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب ، سألت أحمد بن حنبل ، عن أسامة بن زيد بن أسلم قال : أسامة ، وعبد الرحمن ، وعبد الله هم ثلاثة ، فأما أسامة وعبد الرحمن متقاربان ضعيفان وعبد الله ثقة
عبد الرحمن بن زيد بن أسلميحيى بن معين: ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قلت لابن معين : وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم كيف حديثه ؟ قال : ضعيف .
عبد الرحمن بن زيد بن أسلمابن حجر: ضعيف
عبد الرحمن بن زيد بن أسلمأحمد بن حنبل: قال أبو طالب ، عن أحمد : ضعيف
عبد الرحمن بن زيد بن أسلمأبو زرعة الرازي: نا عبد الرحمن سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، فقال : ضعيف الحديث
عبد الرحمن بن زيد بن أسلميحيى بن معين: نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ليس حديثه بشيء ، ضعيف
عبد الرحمن بن زيد بن أسلمأحمد بن حنبل: نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب يقول : سألت أحمد بن حنبل ، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، فقال : ضعيف
عبد الرحمن بن زيد بن أسلمأحمد بن حنبل: وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف في الحديث ، ضعفه أحمد بن حنبل وعلي بن المديني وغيرهما ، ولا نعرف هذا الحديث مرفوعا إلا من حديثه
عبد الرحمن بن زيد بن أسلمالترمذي: وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف في الحديث ، ضعفه أحمد بن حنبل وعلي بن المديني وغيرهما ، ولا نعرف هذا الحديث مرفوعا إلا من حديثه
عبد الرحمن بن زيد بن أسلمعلي ابن المديني: وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف في الحديث ، ضعفه أحمد بن حنبل وعلي بن المديني وغيرهما ، ولا نعرف هذا الحديث مرفوعا إلا من حديثه
عبد الرحمن بن زيد بن أسلمأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : أولاد زيد بن أسلم كلهم ضعيف ، وأمثلهم عبد الله
عبد الرحمن بن زيد بن أسلمأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة : ضعيف
عبد الرحمن بن زيد بن أسلمأحمد بن حنبل: وقال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ضعيف
عبد الرحمن بن زيد بن أسلممحمد بن سعد: وقال ابن سعد : كان كثير الحديث ، ضعيفا جدا
عبد الرحمن بن زيد بن أسلمالساجي: وقال الساجي : حدثنا الربيع ، حدثنا الشافعي قال : قيل لعبد الرحمن بن زيد : حدثك أبوك عن جدك أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : إن سفينة نوح طافت بالبيت ، وصلت خلف المقام ركعتين ؟ قال : نعم . قال الساجي : وهو منكر الحديث .
خامساًروايات موازية (9 كتاب)
ثَلَاثٌ لَا يُفْطِرْنَ الصَّائِمَ...
ثَلَاثٌ [لَا] يُفْطِرْنَ الصَّائِمَ : الْحِجَامَةُ ، وَالْقَيْءُ ، وَالْحُلُمُ...
ثَلَاثَةٌ لَا يُفْطِرْنَ الصَّائِمَ : الْقَيْءُ ، وَالْحِجَامَةُ ، وَالِاحْتِلَامُ...
ثَلَاثٌ لَا يُفْطِرْنَ الصَّائِمَ...
ثَلَاثٌ لَا يُفْطِرْنَ الصَّائِمَ : الْقَيْءُ ، وَالِاحْتِلَامُ ، وَالْحِجَامَةُ...
ثَلَاثَةٌ لَا يُفْطِرْنَ الصَّائِمَ : الْقَيْءُ...
ثَلَاثٌ لَا يُفْطِرْنَ الصَّائِمَ : الْقَيْءُ وَالْحِجَامَةُ وَالِاحْتِلَامُ...
لَا يُفْطِرُ الصَّائِمَ الْحُلُمُ وَالْقَيْءُ وَالْحِجَامَةُ...
ثَلَاثٌ لَا يُفْطِرْنَ الصَّائِمَ الْقَيْءُ وَالْحِجَامَةُ وَالْحُلُمُ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: صحيح ابن خزيمة — حديث رقم ٢٨٬٠٨٣
الباب: باب ذكر البيان أن الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم جميعا
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/28083
الحكم: محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر: هذا الخبر غير محفوظ عن أبي سعيد ولا عن عطاء بن يسار والمحفوظ عندنا حديث سفيان ومعمر