مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَاللهِ مَا الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا كَمَا يَضَعُ أَحَدُكُمْ إِصْبَعَهُ فِي الْيَمِّ ثُمَّ يَرْفَعُهَا فَلْيَنْظ — مصنف ابن أبي شيبة
١
إسناد
5
مدار مطلق
5
إجمالي الرواة
يجمع عند 5 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيالمستورد بن شداد بن عمرو بن حسل بن الأجب بن حبيب بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر بن مالك(المستورد بن شداد الفهري)
له ولأبيه صحبةت 45هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: له ولأبيه صحبة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية مخضرم ، ويقال له : رؤية
ثقة ثبتت 136هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
مدارعبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود بن حجية بن الأصهب بن يزيد بن حلاوة بن الزعافر : عامر بن حرب بن سعد بن منبه بن أود بن صعب بن سعد العشيرة بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان(عبد الله بن إدريس الأودي)
ثقة . فقيه عابدت 191هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة حافظ ، صاحب تصانيفت 235هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة