مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَعْطِنِي عَطَاءَ عَبْدِ اللهِ فَعِيَالُ عَبْدِ اللهِ أَحَقُّ بِهِ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ ، قَالَ : فَأَعْطَاهُ خَمْسَةَ ع — مصنف ابن أبي شيبة
١
إسناد
5
مدار مطلق
5
إجمالي الرواة
يجمع عند 5 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيالزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب(الزبير بن العوام)
أحد العشرة المشهود لهم بالجنةت 36هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة المشهود لهم بالجنة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية مخضرم ، ويقال له : رؤية
ثقة ثبتت 136هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة متقن عابد .ت 206هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة .
ثقة حافظ ، صاحب تصانيفت 235هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة