مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَمْ يُعْدَلْ فِي شَيْءٍ إِلَّا اخْتَارَنِي ، وَإِنَّ إِسْحَاقَ جَادَ لِي بِنَفْسِهِ فَهُوَ لِمَا سِو — مصنف ابن أبي شيبة
١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مجمع على ثقتهت 68هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: قال مسلم : ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، وعده غيره في كبار التابعين
مدارعبد الله بن عبيد بن عمير بن قتادة بن سعد بن عامر بن جندع بن ليث(عبد الله بن عبيد بن عمير الجندعي)
ثقةت 112هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: رؤس الطبقة السابعة
صدوق له أوهامت 204هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: صغار التاسعة
ثقة حافظ ، صاحب تصانيفت 235هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة