التقرير البحثي للحديث #٢٦٬٨٧٧
صحيح ابن خزيمة
باب ذكر صلاة الوسطى التي أمر الله عز وجل بالمحافظة عليها على التكرار
أولاًنص الحديث
الصَّلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِ
ثانياًأحكام العلماء (1)
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:والموقوف هو المحفوظ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
ذكوان(ثقة ثبت)←
سليمان بن طرخان(ثقة عابد)←
عبد الوهاب بن عطاء(صدوق ، ربما أخطأ)←
أحمد بن منيع بن عبد الرحمن(ثقة حافظ)←
رابعاًملاحظات على الرواة (6)
سليمان بن طرخانالنسائي: والنسائي . وقال : حديث التيمي أشبه بالصواب من حديث مصعب ، ومصعب منكر الحديث . وفي موضع آخر : وحديث التيمي وأبي بشر أولى ، كذا ذكره في سننه ، وقال في المجتبى : ومصعب بن شيبة في حديثه شيء ، وهذا غير الأول ، والله أعلم ، حيث قال : التيمي ، وابن إياس أثبت منه وأصح حديثا
عبد الوهاب بن عطاءأحمد بن حنبل: قال أحمد بن حنبل : ضعيف الحديث مضطرب ، وفي رواية عبد الله عنه : أما أنا فأحدث عنه
عبد الوهاب بن عطاءأحمد بن حنبل: وفي رواية الميموني عن أحمد : ضعيف الحديث
عبد الوهاب بن عطاءعثمان ابن أبي شيبة: وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال عثمان بن أبي شيبة : عبد الوهاب بن عطاء ليس بكذاب ، ولكن ليس هو ممن يتكل عليه
عبد الوهاب بن عطاءأحمد بن حنبل: وقال الميموني ، عن أحمد بن حنبل : ضعيف الحديث
عبد الوهاب بن عطاءعثمان ابن أبي شيبة: ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال : قال عثمان يعني ابن أبي شيبة : عبد الوهاب بن عطاء ليس بكذاب ، ولكن ليس هو ممن يتكل عليه .
خامساًروايات موازية (5 كتاب)
صَلَاةُ الْوُسْطَى : صَلَاةُ الْعَصْرِ...
هِيَ الْعَصْرُ...
أَخبَرَنَا أَبُو الحُسَينِ بنُ بِشرَانَ أَنبَأَ إِسمَاعِيلُ بنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ عَبدِ اللهِ البَصرِيُّ ثَنَا...
صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِ...
أَلَا هِيَ صَلَاةُ الْعَصْرِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: صحيح ابن خزيمة — حديث رقم ٢٦٬٨٧٧
الباب: باب ذكر صلاة الوسطى التي أمر الله عز وجل بالمحافظة عليها على التكرار
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/26877
الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: والموقوف هو المحفوظ