التقرير البحثي للحديث #٢٦٣٬٤٥٤
مصنف ابن أبي شيبة
عسب الفحل
أولاًنص الحديث
نُهِيَ عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ
ثانياًأحكام العلماء (5)
محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز بن عبد الله:هذا خبر منكر ورجاله لا تعرف
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:فالحديث معلول فإن شيخ سفيان وهو هشام المذكور لا نعرفه
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:وأما بعض شيوخنا فقال بعد أن ذكره كما ذكره عبد الحق بسند جيد ليس فيه ما ينظر فيه إلا عنعنة الثوري عن هشام أبي كليب وهشام ثقة ومثل هذا لا يقصر عن رتبة الحسن إن لم يصل إلى رتبة الصحيح قال وأرجو أنه صحيح إن شاء الله
محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز بن عبد الله:منكر
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:وفي الإسناد هشام أبو كليب راويه عن ابن أبي نعم عن أبي سعيد لا يعرف قاله ابن القطان والذهبي وزاد وحديثه منكر وقال مغلطاي هو ثقة فينظر فيمن وثقه ثم وجدته في ثقات ابن حبان
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عبد الرحمن بن أبي نعم(صدوق)←
هشام بن عائذ بن نصيب(صدوق)←
سفيان بن سعيد بن مسروق(ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة)←
وكيع بن الجراح بن مليح(ثقة حافظ عابد)←
عبد الله بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي(ثقة حافظ ، صاحب تصانيف)
رابعاًملاحظات على الرواة (5)
سفيان بن سعيد بن مسروقعلي ابن المديني: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
سفيان بن سعيد بن مسروقيحيى بن معين: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
عبد الرحمن بن أبي نعميحيى بن معين: وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ضعيف
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي : قلت لأحمد : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع ، قال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي ، قلت لأحمد بن حنبل : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع بن الجراح ، وعيسى بن يونس ، وابن المبارك ، فقال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
خامساًروايات موازية (6 كتاب)
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ...
نَهَى عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ...
نُهِيَ عَنْ عَسِيبِ الْفَحْلِ...
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ...
نَهَى عَنْ عَسْبِ الْفَرَسِ وَقَفِيزِ الطَّحَّانِ...
نُهِيَ عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ وَعَنْ قَفِيزِ الطَّحَّانِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة — حديث رقم ٢٦٣٬٤٥٤
الباب: عسب الفحل
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/263454
الحكم: محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز بن عبد الله: هذا خبر منكر ورجاله لا تعرف