عبد الرحمن بن أبي نعم

له رواية

الاسم المختصر: عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي

الكنيةأبو الحكم
النسبالبجلي ، الكوفي ، العابد ، الزاهد
تاريخ الوفاةقبل : 100هـ
بلد الإقامةالكوفة
علاقات الراويوالد الحكم
الطبقةالثالثة
الرتبة عند ابن حجرصدوق
الرتبة عند الذهبيالزاهد
عدد الأحاديث١٧٢
عدد الأسانيد١٧٢ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (1%)خماسي (11%)سداسي (42%)سباعي (22%)8 رواة (13%)9 رواة (9%)10 رواة (2%)
موضعه في السند
أول الإسناد (1%)ثاني الإسناد (99%)
أشكال الاسم
أبو الحكم البجلي وهو عبد الرحمن بن أبي نعمأبيأبي الحكمأبي الحكم البجليأبي نعيمأبيهابن أبي نعمابن أبي نعم أو أبي نعمابن أبي نعم البجليابن أبي نعم وهو عبد الرحمن بن أبي نعمابن أبي نعيمعبد الرحمن بن أبي نعمعبد الرحمن بن أبي نعم البجليعبد الرحمن بن أبي نعيمعبد الرحمن بن إبراهيمعبيد الله بن أبي نعم

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي ، أبو الحكم الكوفي العابد

الجزء 17 · الصفحة 456

3979 - ع : عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي ، أبو الحكم الكوفي العابد . روى عن : رافع بن خديج (د) ، وسفينة مولى أم سلمة ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب (خ ت س) ، والمغيرة بن شعبة (د) ، وأبي سعيد الخدري (ع) ، وأبي هريرة (ع) . روى عنه : إبراهيم بن أبي عطاء ، وبكير بن عامر (د) ، وابنه الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعم (س) ، وزرارة بن أوفى ، وزياد بن فياض ، وسعيد بن مسروق الثوري (خ م د س) ، وسليمان بن أبي المغيرة الكوفي ، وصالح بن صالح بن حي الهمداني ، وعمارة بن القعقاع بن شبرمة الضبي (خ م) ، وفضيل بن غزوان الضبي (ع) ، وفضيل بن مرزوق ، وقتادة بن دعامة ، وكثير بن زاذان ، ومحمد بن عبد الله بن أبي يعقوب الضبي (خ ت ص) ، ومغيرة بن مقسم الضبي (س) ، وهشام بن عائذ بن نصيب الأسدي (س) ، ويزيد بن أبي زياد (بخ د ت ص ق) ، ويزيد بن مردانبه الكوفي (ص) . قال مندل بن علي ، عن بكير بن عامر : لو قيل لعبد الرحمن بن أبي نعم قد توجه ملك الموت إليك ، يريد قبض روحك ما كانت عنده زيادة على ما هو فيه . وقال أبو نعيم ، عن بكير بن عامر : إن ابن أبي نعم كان يمكث خمسة عشرة يوما لا يأكل . وقال محمد بن فضيل بن غزوان ، عن أبيه : إن ابن أبي نعم كان يحرم من السنة إلى السنة ويقول في تلبيته : لبيك لو كان رياء لاضمحل . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان من عباد أهل الكوفة ممن يصبر على الجوع الدائم ، أخذه الحجاج ليقتله ، وأدخله بيتا مظلما وسد الباب خمسة عشر يوما ثم أمر بالباب ففتح ليخرج فيدفن ، فدخلوا عليه فإذا هو قائم يصلي ، فقال له الحجاج : سر حيث شئت . روى له الجماعة .

تهذيب التهذيب▼

عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي ، أبو الحكم الكوفي العابد

الجزء 2 · الصفحة 560

ع - عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي ، أبو الحكم الكوفي العابد . روى عن : أبي هريرة ، وأبي سعيد ، ورافع بن خديج ، والمغيرة بن شعبة ، وابن عمر ، وسفينة . وعنه : سعيد بن مسروق الثوري ، ومحمد بن عبد الله بن أبي يعقوب الضبي ، ويزيد بن أبي زياد ، ومغيرة بن مقسم ، وعمارة بن القعقاع ، وفضيل بن غزوان ، وغيرهم . قال مندل بن علي ، عن بكير بن عامر : لو قيل لعبد الرحمن قد توجه ملك الموت إليك يريد قبض روحك ما كانت عنده زيادة على ما هو فيه . وقال محمد بن فضيل ، عن أبيه : كان عبد الرحمن يحرم من السنة إلى السنة ، وكان يقول : لبيك لو كان رياء لاضمحل . وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان من عباد أهل الكوفة ، ممن يصبر على الجوع الدائم ، أخذه الحجاج ليقتله ، وأدخله بيتا مظلما ، وسد الباب خمسة عشر يوما ، ثم أمر بالباب ففتح ليخرج فيدفن ، فدخلوا عليه فإذا هو قائم يصلي ، فقال له الحجاج : سر حيث شئت . قلت : وروى عبد الرحمن بن أحمد في « زيادات الزهد » من طريق مغيرة بن مقسم قال : دخل ابن أبي نعم على الحجاج أيام الجماجم فوعظه . وقال ابن سعد : كان يحرم من السنة إلى السنة ، وكان ثقة ، وله أحاديث . وقال ابن أبي حاتم : ذكر أبي عبد الرحمن بن أبي نعم ، فذكر له فضلا وعبادة . وقال النسائي في « التمييز » : ثقة . وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ضعيف .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي الزاهد

الجزء 3 · الصفحة 287

3330 - عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي الزاهد ، عن المغيرة وأبي هريرة وسفينة . وعنه : ابنه الحكم ومغيرة وفضيل بن غزوان ، وكان يحرم من السنة إلى السنة ، ويقول : لبيك ، لو كان رياء لاضمحل . ع

تقريب التهذيب▼

عبد الرحمن بن أبي نعم ، بضم النون وسكون المهملة ، البجلي ، أبو الحكم الكوفي العابد

الجزء 1 · الصفحة 602

4055 - [ ع ] عبد الرحمن بن أبي نعم ، بضم النون وسكون المهملة ، البجلي ، أبو الحكم الكوفي العابد ، صدوق ، من الثالثة ، مات قبل المائة .

إكمال تهذيب الكمال▼

عبد الرحمن بن أبي نعم النجلي أبو الحكم الكوفي العابد

الجزء 8 · الصفحة 241

3260 - ( ع ) عبد الرحمن بن أبي نعم النجلي أبو الحكم الكوفي العابد . ذكره ابن سعد في " الطبقة الثانية " ، وقال : وهو الذي كان يحرم من السنة إلى السنة ، وكان ثقة وله أحاديث . وفي " كتاب الصيريفيني " : عن بكير بن عامر : كان ابن أنعم يواصل أربعة عشر يوما حتى نعوده . وفي كتاب " الجرح والتعديل " لابن أبي حاتم : ذكر أبي عبد الرحمن بن أبي نعم وذكر له فضلا وعبادة في كتاب " التمييز " للنسائي : ثقة . وفي " تاريخ الفسوي " : قال ابن أبي نعم للحجاج لا تسرف في القتل إنه كان منصورا . فقال الحجاج : أمكنني الله من دمك . فقال : إن من في بطنها أكثر مما على ظهرها . وذكره مسلم .

لسان الميزان▼

عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي

الجزء 9 · الصفحة 357

1647 – ع صح ، عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي (2 : 595 / 4992) .

الثقات▼

عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي الكوفي ، كنيته أبو الحكم

الجزء 5 · الصفحة 112

عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي الكوفي ، كنيته أبو الحكم . يروي عن أبي هريرة ، وابن عمر ، وأبي سعيد الخدري . روى عنه زرارة بن أوفى ، وفضيل بن غزوان . وكان من عباد أهل الكوفة ممن يصبر على الجوع الدائم ، أخذه الحجاج بن يوسف ليقتله ، وأدخله بيتا مظلما ، وسد الباب خمسة عشر يوما ، ثم أمر الباب ففتح ، ليخرج به فيدفن ، فدخلوا عليه فإذا هو قائم يصلي ، فقال له الحجاج بن يوسف : مر حيث شئت .

تاريخ الإسلام▼

عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي أبو الحكم الكوفي

الجزء 3 · الصفحة 89

148 - ع : عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي أبو الحكم الكوفي . عن : المغيرة بن شعبة ، وأبي هريرة ، وأبي سعيد . وعنه : ابنه الحكم ، وسعيد بن مسروق ، وصالح بن صالح بن حي ، وعمارة بن القعقاع ، وفضيل بن غزوان ، وفضيل بن مرزوق ، ويزيد بن مردانبه . وكان من الثقات العابدين ، قال بكير بن عامر : كان لو قيل له : قد توجه إليك ملك الموت ، ما كان عنده زيادةٌ ، وكان يمكث نصف شهرٍ لا يأكل . وروى محمد بن فضيل ، عن أبيه ، قال : كان عبد الرحمن بن أبي نعم يحرم من السنة إلى السنة ، ويقول : لبيك ، لو كان رياءً لاضمحل . وقيل : إنه أنكر على الحجاج كثرة سفكه للدماء ، فهمَّ به ، فقال له : من في بطنها أكثر ممن على ظهرها . رواها أبو بكر بن عياش ، عن مغيرة . وروى حفص بن غياث ، عن عبد الملك بن أبي سليمان قال : كنا نجمع مع عبد الرحمن بن أبي نعم ، وهو يلبي بصوت حزين ، ثم يأتي خراسان وأطراف الأرض ، ثم يوافي مكة وهو محرمٌ ، وكان يفطر في الشهر مرتين . أخبرنا إسحاق الصفار ، قال : أخبرنا يوسف بن خليل ، قال : أخبرنا اللبان ، قال : أخبرنا أبو علي ، قال : أخبرنا أبو نعيم ، قال : حدثنا سليمان ، قال : حدثنا علي بن عبد العزيز ، قال : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا يزيد بن مردانبه ، والحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعم ، عن عبد الرحمن بن أبي نعم ، عن أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة " .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبد الرحمن بن أبي نعم أبو الحكم البجلي الكوفي

الجزء 5 · الصفحة 295

1400 - عبد الرحمن بن أبي نعم أبو الحكم البجلي الكوفي . سمع أبا هريرة ، وأبا سعيد ، ورافع بن خديج ، والمغيرة بن شعبة ، وابن عمر . روى عنه زرارة بن أوفى ، وفضيل بن غزوان . سمعت أبي يقول ذلك . ثنا عبد الرحمن ، قال : ذكر أبي عبد الرحمن بن أبي نعم ، فذكر له فضلا وعبادة .

سير أعلام النبلاء▼

20 ـ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي نُعْمٍ ( ع ) الْإِمَامُ الْحُجَّةُ الْقُدْوَةُ الرَّبَّانِيُّ أَبُو الْحَكَمِ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ

الجزء 5 · الصفحة 63

20 ـ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي نُعْمٍ ( ع ) الْإِمَامُ الْحُجَّةُ الْقُدْوَةُ الرَّبَّانِيُّ أَبُو الْحَكَمِ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ . حَدَّثَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَلَيْسَ بِالْمُكْثِرِ . رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ الْحَكَمُ ، وَعُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ ، وَفُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ ، وَسَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ ، وَيَزِيدُ بْنُ مَرْدَانُبَةَ ، وَفُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَطَائِفَةٌ . قَالَ بُكَيْرُ بْنُ عَامِرٍ : كَانَ لَوْ قِيلَ لَهُ : قَدْ تَوَجَّهَ إِلَيْكَ مَلَكُ الْمَوْتِ مَا كَانَ عِنْدَهُ زِيَادَةُ عَمَلٍ ، وَكَانَ يَمْكُثُ جُمْعَتَيْنِ لَا يَأْكُلُ . وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي نُعْمٍ يُحْرِمُ مِنَ السَّنَةِ إِلَى السَّنَةِ وَيَقُولُ : لَبَّيْكَ ، لَوْ كَانَ رِيَاءً لَاضْمَحَلَّ . وَرُوِيَ أَنَّهُ أَنْكَرَ عَلَى الْحَجَّاجِ كَثْرَةَ الْقَتْلِ ، فَهَمَّ بِهِ ، فَقَالَ لَهُ : مَنْ فِي بَطْنِهَا أَكْثَرُ مِمَّنْ عَلَى ظَهْرِهَا . رَوَاهَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ فَذَكَرَهَا . وَقَالَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ : كُنَّا نُجَمِّعُ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ ، وَهُوَ يُلَبِّي بِصَوْتٍ حَزِينٍ ، ثُمَّ يَأْتِي خُرَاسَانَ وَأَطْرَافَ الْأَرْضِ ، ثُمَّ يُوَافِي مَكَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ . قَالَ : وَكَانَ يُفْطِرُ فِي الشَّهْرِ مَرَّتَيْنِ . قُلْتُ : مَاتَ بَعْدَ الْمِئَةِ . قَرَأْتُ عَلَى إِسْحَاقَ الْأَسَدِيِّ ، أَخْبَرَكُمُ ابْنُ خَلِيلٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَكَارِمِ التَّيْمِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَرْدَانُبَةَ وَالْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ .

ثقة(2)ذكره ابن حبان في الثقاتصح (العمل على توثيقه عند الذهبي)صدوقضعيف

سمع أبا هريرة ، وأبا سعيد ، ورافع بن خديج ، والمغيرة بن شعبة ، وابن عمر . روى عنه زرارة بن أوفى ، وفضيل بن غزوان . سمعت أبي يقول ذلك

وفي كتاب " الجرح والتعديل " لابن أبي حاتم : ذكر أبي عبد الرحمن بن أبي نعم وذكر له فضلا وعبادة

وقال ابن أبي حاتم : ذكر أبي عبد الرحمن بن أبي نعم ، فذكر له فضلا وعبادة

ثنا عبد الرحمن ، قال : ذكر أبي عبد الرحمن بن أبي نعم ، فذكر له فضلا وعبادة

. وكان من عباد أهل الكوفة ممن يصبر على الجوع الدائم ، أخذه الحجاج بن يوسف ليقتله ، وأدخله بيتا مظلما ، وسد الباب خمسة عشر يوما ، ثم أمر الباب ففتح ، ليخرج به فيدفن ، فدخلوا عليه فإذا هو قائم يصلي ، فقال له الحجاج بن يوسف : مر حيث شئت

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان من عباد أهل الكوفة ، ممن يصبر على الجوع الدائم ، أخذه الحجاج ليقتله ، وأدخله بيتا مظلما ، وسد الباب خمسة عشر يوما ، ثم أمر بالباب ففتح ليخرج فيدفن ، فدخلوا عليه فإذا هو قائم يصلي ، فقال له الحجاج : سر حيث شئت

صدوق

صدوق

صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

وفي " تاريخ الفسوي " : قال ابن أبي نعم للحجاج لا تسرف في القتل إنه كان منصورا . فقال الحجاج : أمكنني الله من دمك . فقال : إن من في بطنها أكثر مما على ظهرها

وروى عبد الرحمن بن أحمد في « زيادات الزهد » من طريق مغيرة بن مقسم قال : دخل ابن أبي نعم على الحجاج أيام الجماجم فوعظه

ثقة

في كتاب " التمييز " للنسائي : ثقة .

ثقة

وقال النسائي في « التمييز » : ثقة

وفي " كتاب الصيريفيني " : عن بكير بن عامر : كان ابن أنعم يواصل أربعة عشر يوما حتى نعوده .

قال مندل بن علي ، عن بكير بن عامر : لو قيل لعبد الرحمن قد توجه ملك الموت إليك يريد قبض روحك ما كانت عنده زيادة على ما هو فيه

وقال محمد بن فضيل ، عن أبيه : كان عبد الرحمن يحرم من السنة إلى السنة ، وكان يقول : لبيك لو كان رياء لاضمحل

ثقة

وقال ابن سعد : كان يحرم من السنة إلى السنة ، وكان ثقة ، وله أحاديث

ثقة

ذكره ابن سعد في " الطبقة الثانية " ، وقال : وهو الذي كان يحرم من السنة إلى السنة ، وكان ثقة وله أحاديث

ضعيف

وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ضعيف

روى عن(8)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(22)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث