مدار الحديث — نقطة الاجتماع
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي تَرَبُّعًا — صحيح ابن خزيمة
٢
إسناد
6
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
ثقة ، فيه نصبت 108هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارحميد بن أبي حميد : تير ، ويقال : تيرويه ، ويقال : زاذويه ، ويقال : داور ، ويقال : طرخان ، ويقال : مهران ، ويقال : عبد الرحمن ، ويقال : مخلد.(حميد الطويل)
ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء.ت 140هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة.
مدارحفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن جشم بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع(حفص بن غياث النخعي)
ثقة فقيه ، تغير حفظه قليلا في الآخرت 194هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة عابدت 203هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ت 311هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند