التقرير البحثي للحديث #٢٦٢٬٠٧٨

مصنف ابن أبي شيبة

في الجارية متى تجوز عطيتها

أولاًنص الحديث

حَتَّى تَلِدَ وَلَدًا ، أَوْ تَبْلُغَ إِنَى ذَلِكَ

ثالثاًالأسانيد (2)

السند ١
محمد بن أبي عمرة : سيرين(ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى)←
سليمان بن داود بن الجارود(ثقة حافظ , غلط في أحاديث)←
السند ٢
الحسن بن أبي الحسن : يسار(ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس)←
سليمان بن داود بن الجارود(ثقة حافظ , غلط في أحاديث)←

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

الحسن بن أبي الحسن : يسارمغلطاي: وذكر أبو عمر الصدفي في كتاب «التعديل والتجريح» تأليفه : عن محمد بن قاسم ، عن ابن خيرون ، عن محمد بن الحسين البغدادي قال : قلت : لأحمد بن حنبل فالحسن عمن أخذ هذا الأمر - يعني التفسير - فقال : كانت له من ابن عباس مجالسة ، وذلك أن عليا كان ولى ابن عباس البصرة ، فهو وإن ترك ذكره كانت له منه مجالسة . قال ابن المواق في كتابه المسمى «بغية النقاد النقلة» : محمد بن الحسين هذا مجهول لا أعلم أحدا ذكره ، وابن خيرون يروي مناكير منها هذا ، والذي قاله ابن وضاح عن أبي جعفر السبتي وغيره عن أحمد أن الحسن لم يسمع من ابن عباس
سعيد بن عبد الرحمن بن رقيشعلي بن الحسين بن الجنيد النخعي: وقال الغلابي والدوري : سمعت ابن معين يقول : أبو حرة ضعيف ، وسعيد أخوه ثقة . وكذا قال علي بن الحسين بن الجنيد
سعيد بن عبد الرحمن بن رقيشيحيى بن معين: وقال الغلابي والدوري : سمعت ابن معين يقول : أبو حرة ضعيف ، وسعيد أخوه ثقة . وكذا قال علي بن الحسين بن الجنيد

خامساًروايات موازية (1 كتاب)

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

لَا تَجُوزُ لِامْرَأَةٍ عَطِيَّةٌ فِي مَالِهَا حَتَّى تَلِدَ أَوْ تَبْلُغَ إِنَاهُ وَذَلِكَ سَنَةٌ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مصنف ابن أبي شيبة — حديث رقم ٢٦٢٬٠٧٨

الباب: في الجارية متى تجوز عطيتها

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/262078