التقرير البحثي للحديث #٢٦٬١٧٧

صحيح ابن خزيمة

باب استحباب قصر الصلاة في السفر لقبول الرخصة التي رخص الله عز وجل

أولاًنص الحديث

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ

ثانياًأحكام العلماء (1)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:وهو الصواب

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (10)

يحيى بن أيوبمحمد بن سعد: قلت : وقال ابن سعد : منكر الحديث
يحيى بن أيوبخليفة بن خياط: وذكره ابن سعد وخليفة في الطبقة الرابعة من أهل مصر ، زاد ابن سعد : وكان منكر الحديث
يحيى بن أيوبمحمد بن سعد: وذكره ابن سعد وخليفة في الطبقة الرابعة من أهل مصر ، زاد ابن سعد : وكان منكر الحديث
يحيى بن أيوبابن حزم: وقال ابن حزم : كان ضعيفا ، ورد به حديثا في العمرة
يحيى بن أيوبابن عدي: وكذا نقل ابن عدي ثم قال : ولا أرى في حديثه إذا روى عن ثقة حديثا منكرا ، وهو عندي صدوق لا بأس به .
يحيى بن أيوبالجوزقاني: ولما ذكره الجوزقاني قال : هذا حديث باطل منكر ، ومداره على يحيى بن أيوب
يحيى بن أيوبابن عدي: ويحيى بن أيوب له أحاديث صالحة ، وقد روى عنه الليث ، وروى عنه ابن وهب الكثير ، وابن أبي مريم وابن عفير وغيرهم من شيوخ " مصر " ، وهو من فقهاء " مصر " ومن علمائهم ، ويقال : إنه كان قاضيا بها ، ولا أرى في حديثه إذا روى عنه ثقة أو يروي هو عن ثقة حديثا منكرا فأذكره ، وهو عندي صدوق لا بأس به .
أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن سعيد ابن البرقيالذهبى: وقد وهم الطبراني وهما منكرا ، فسمع الكثير من عبد الرحيم بن عبد الله ابن البرقي عن ابن هشام وعبد الله بن يوسف التنيسي وغيرهما ، وسماه أحمد بن عبد الله ، فتراه في معاجمه يقول : حدثنا أحمد بن عبد الله ابن البرقي ، وهو عبد الرحيم بلا شك ؛ إنما اشتبه عليه هذا بهذا . والطبراني لم يدرك أحمد ، ويؤيد هذا أن عبد الرحيم توفي سنة ست وثمانين ، ولم يقل أبدا : حدثنا عبد الرحيم بن عبد الله ، فوهم كما ترى وسماه أحمد .

خامساًروايات موازية (7 كتاب)

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ ، كَمَا يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى عَزَائِمُهُ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ كَمَا يُحِبُّ أَنْ تُتْرَكَ مَعْصِيَتُهُ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى عَزَائِمُهُ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى مَيَاسِرُهُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ إِبرَاهِيمُ بنُ حَمزَةَ عَنِ الدَّرَاوَردِيِّ عَن مُوسَى بنِ عُقبَةَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ كَمَا يَكرَهُ أَن تُؤتَى مَعَاصِيهِ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى- يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: صحيح ابن خزيمة — حديث رقم ٢٦٬١٧٧

الباب: باب استحباب قصر الصلاة في السفر لقبول الرخصة التي رخص الله عز وجل

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/26177

الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: وهو الصواب

التقرير البحثي للحديث: صحيح ابن خزيمة 950