التقرير البحثي للحديث #٢٦١٬١٦٢
مصنف ابن أبي شيبة
ما تجوز فيه شهادة النساء
أولاًنص الحديث
أَنَّهُ أَجَازَ شَهَادَةَ قَابِلَةٍ
ثانياًأحكام العلماء (1)
محمد بن أحمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف بن محمد بن قدامة:هو حديث باطل لا أصل له
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم بن معاوية بن عامر بن الرائش بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن كندة ، ويقال : شريح بن شرحبيل ، ويقال : ابن شراحيل(ثقة ، وقيل : له صحبة)←
عبد الأعلى بن عامر(صدوق يهم)←
سفيان بن سعيد بن مسروق(ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة)←
وكيع بن الجراح بن مليح(ثقة حافظ عابد)←
عبد الله بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي(ثقة حافظ ، صاحب تصانيف)
رابعاًملاحظات على الرواة (13)
سفيان بن سعيد بن مسروقعلي ابن المديني: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
سفيان بن سعيد بن مسروقيحيى بن معين: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
عبد الأعلى بن عامرأحمد بن حنبل: حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن حميد قال يعني أحمد بن حنبل : عبد الأعلى الثعلبي ، تدري اسم أبيه ؟ قلت : لا ، قال : عبد الأعلى بن عامر ، كذا قال وكيع ، قلت : كيف حديثه ؟ قال : منكر الحديث عن سعيد بن جبير .
عبد الأعلى بن عامرأحمد بن حنبل: حدثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله [ بن أحمد ] ، عن أبيه قال : عبد الأعلى الثعلبي ضعيف الحديث . وفي موضع آخر : عبد الأعلى الثعلبي كذا وكذا ، وحديثه عن ابن الحنفية كتاب .
عبد الأعلى بن عامرالدارقطني: كذا روى عبد الأعلى ، عن ابن أبي ليلى ، وعبد الأعلى ضعيف ، وابن أبي ليلى لم يدرك عمر . وخالفه أبو وائل شقيق بن سلمة ؛ فرواه عن عمر أنه قال : لا تفطروا حتى يشهد شاهدان . حدث به الأعمش ومنصور ، عنه
عبد الأعلى بن عامرأحمد بن حنبل: نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال : قال أبي : عبد الأعلى الثعلبي ضعيف الحديث
عبد الأعلى بن عامرأبو زرعة الرازي: نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عبد الأعلى الثعلبي ، فقال : ضعيف الحديث ربما رفع الحديث وربما وقفه
عبد الأعلى بن عامرأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث ، ربما رفع الحديث وربما وقفه
عبد الأعلى بن عامرمحمد بن سعد: وقال ابن سعد : كان ضعيفا في الحديث
عبد الأعلى بن عامرأحمد بن حنبل: وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ضعيف الحديث
عبد الأعلى بن عامرأحمد بن حنبل: وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ضعيف الحديث
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي : قلت لأحمد : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع ، قال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي ، قلت لأحمد بن حنبل : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع بن الجراح ، وعيسى بن يونس ، وابن المبارك ، فقال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
خامساًروايات موازية (3 كتاب)
أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ شَهَادَةَ النِّسَاءِ فِي الْحُقُوقِ...
أَنَّهُ أَجَازَ شَهَادَةَ الْقَابِلَةِ وَحْدَهَا فِي الِاسْتِهْلَالِ...
كَانَ شُرَيْحٌ يُجِيزُ شَهَادَةَ النِّسْوَةِ عَلَى الِاسْتِهْلَالِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة — حديث رقم ٢٦١٬١٦٢
الباب: ما تجوز فيه شهادة النساء
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/261162
الحكم: محمد بن أحمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف بن محمد بن قدامة: هو حديث باطل لا أصل له