← الحديث 260250›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَصْبَحَ فَلَمْ أَدَعْ كَلْبًا إِلَّا قَتَلْتُهُ — مصنف ابن أبي شيبة

١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارصحابيةسلمى(سلمى مولاة رسول الله)
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السند
مدارالقعقاع بن حكيم(القعقاع بن حكيم الكناني)
ثقةت 101هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
مدارأبان بن صالح بن عمير بن عبيد(أبان بن صالح بن عمير)
وثقه الأئمةت 110هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
مدارموسى بن عبيدة بن نشيط بن عمرو بن الحارث(موسى بن عبيدة بن نشيط الحميري)
ضعيف ، ولا سيما في عبد الله بن دينار ، وكان عابدات 152هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من صغار السادسة
ثقة ، صاحب حديث من أهل السنةت 199هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: كبار التاسعة
ثقة حافظ ، صاحب تصانيفت 235هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة