التقرير البحثي للحديث #٢٥٨٬٠٣٨

مصنف ابن أبي شيبة

من كان يرى طلاق المكره جائزا

أولاًنص الحديث

إِذَا أَكْرَهَهُ السُّلْطَانُ جَازَ

ثانياًأحكام العلماء (1)

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:سند صحيح

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

حصين بن عبد الرحمنابن عدي: وذكره البخاري في " الضعفاء " ، وكذلك العقيلي ، وابن عدي ، ولم يذكروا فيه تضعيفا غير أنه كبر ونسي
حصين بن عبد الرحمنالبخاري: وذكره البخاري في " الضعفاء " ، وكذلك العقيلي ، وابن عدي ، ولم يذكروا فيه تضعيفا غير أنه كبر ونسي
حصين بن عبد الرحمنالعقيلي: وذكره البخاري في " الضعفاء " ، وكذلك العقيلي ، وابن عدي ، ولم يذكروا فيه تضعيفا غير أنه كبر ونسي

خامساًروايات موازية (2 كتاب)

مصنف عبد الرزاقت 211هـ2 سندرابط ←

إِنْ أَكْرَهَهُ اللُّصُوصُ فَلَيْسَ بِطَلَاقٍ...

سنن سعيد بن منصورت 227هـ1 سندرابط ←

أَنَّهُ « كَانَ يُجِيزُ طَلَاقَ السُّلْطَانِ عَلَى الْإِكْرَاهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مصنف ابن أبي شيبة — حديث رقم ٢٥٨٬٠٣٨

الباب: من كان يرى طلاق المكره جائزا

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/258038

الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: سند صحيح