التقرير البحثي للحديث #٢٥٬٧٩٥

صحيح ابن خزيمة

باب إباحة الاقتصار على تسليمة واحدة من الصلاة

أولاًنص الحديث

أَنَّهَا كَانَتْ " تُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً قُبَالَةَ وَجْهِهَا

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:وكلها معلولة الأسانيد لا يثبتها أهل العلم بالحديث

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:رجح رواية الوقف

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:وهذا سند صحيح

محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق بن خلاد بن عبيد الله:رجح رواية الوقف

محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:رجح رواية الوقف وقال في المرفوع إنه منكر

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:وهو الصحيح ومن رفعه فقد وهم

السند ١

وهيب بن خالد بن عجلان(الحافظ ، ثقة ثبت ، لكنه تغير قليلا بآخره)←

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

رَأَيْتُ عَائِشَةَ تُسَلِّمُ وَاحِدَةً...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أَنَّهَا كَانَتْ تُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

أَنَّهَا كَانَتْ تُسَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً قِبَلَ وَجْهِهَا : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ...

المصدر: صحيح ابن خزيمة — حديث رقم ٢٥٬٧٩٥

الباب: باب إباحة الاقتصار على تسليمة واحدة من الصلاة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/25795

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: وكلها معلولة الأسانيد لا يثبتها أهل العلم بالحديث