التقرير البحثي للحديث #٢٥٬٠٥٧

صحيح ابن خزيمة

باب الدليل على أن مرور الكلاب في المساجد لا يوجب نضحا ولا غسلا

أولاًنص الحديث

اجْتَنِبُوا اللَّغْوَ فِي الْمَسْجِدِ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

أيوب بن سويدأحمد بن حنبل: حدثنا أحمد بن أبي يحيى ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : أيوب بن سويد ضعيف .
أيوب بن سويدأحمد بن حنبل: قال أحمد : ضعيف
أيوب بن سويدابن قانع: قال ابن قانع : مات سنة إحدى ومائتين وهو ضعيف
أيوب بن سويدابن عدي: قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد يرويه عن ابن شوذب غير أيوب بن سويد ، وهو منكر بهذا الإسناد ، وانما يروى هذا المتن ، عن أبي حصين ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة
أيوب بن سويدأحمد بن حنبل: قال عبد الوهاب بن أبي عصمة ، عن أحمد بن أبي يحيى : سمعت أحمد بن حنبل يقول : أيوب بن سويد ضعيف
أيوب بن سويدالنسائي: لا نعلم أحدا حدث بهذا الحديث غير رباح ، عن معمر ، عن الزهري ، إلا أيوب بن سويد ، فإنه حدث به عن يونس ، عن الزهري ، عن سعيد ، وأبي سلمة ، وأيوب بن سويد متروك الحديث .
أيوب بن سويدأبو داود السجستاني: وقال الآجري : سألت أبا داود يعني عنه ؟ فقال : ضعيف
أيوب بن سويدأبو داود السجستاني: وقال الآجري عن أبي داود : ضعيف
أيوب بن سويدالساجي: وقال الساجي : ضعيف ارم به
أيوب بن سويدالساجي: وقال الساجي : ضعيف نزل مصر
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبالمزي: وزعم الواقدي أن سمرة عمر وأدمته إنما جاءت من أكله الزيت عام الرمادة . وهذا منكر من القول
يونس بن يزيد بن أبي النجاد ، ويقال : يونس بن يزيد بن مشكان بن أبي النجادأحمد بن حنبل: وقال أبو الحسن الميموني : سئل أحمد بن حنبل : من أثبت في الزهري ؟ قال : معمر . قيل له : فيونس ؟ قال : روى أحاديث منكرة
يونس بن يزيد بن أبي النجاد ، ويقال : يونس بن يزيد بن مشكان بن أبي النجادأحمد بن حنبل: وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول : في حديث يونس بن يزيد منكرات عن الزهري ، منها : عن سالم عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : فيما سقت السماء العشر
يونس بن يزيد بن أبي النجاد ، ويقال : يونس بن يزيد بن مشكان بن أبي النجادأحمد بن حنبل: وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول : في حديث يونس عن الزهري منكرات ، منها : عن سالم عن أبيه : " فيما سقت السماء العشر "
يونس بن يزيد بن أبي النجاد ، ويقال : يونس بن يزيد بن مشكان بن أبي النجادمحمد بن سعد: وقال ابن سعد : كان حلو الحديث ، كثيره ، وليس بحجة ، ربما جاء بالشيء المنكر

خامساًروايات موازية (3 كتاب)

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

إِيَّاكُمْ وَاللَّغَطَ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

أَنَّ عُمَرَ كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ نَادَى فِي الْمَسْجِدِ : إِيَّاكُمْ وَاللَّغَطَ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

وَكُنْتُ أَبِيتُ فِي الْمَسْجِدِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكُنْتُ فَتًى شَابًّا عَزَبًا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: صحيح ابن خزيمة — حديث رقم ٢٥٬٠٥٧

الباب: باب الدليل على أن مرور الكلاب في المساجد لا يوجب نضحا ولا غسلا

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/25057