التقرير البحثي للحديث #٢٤٦٬٢٥٩
مصنف ابن أبي شيبة
في القراءة في الركوع والسجود من كرهه
أولاًنص الحديث
قَرَأْتُ السَّجْدَةَ وَأَنَا سَاجِدٌ
ثالثاًالأسانيد (2)
السند ١
سعيد بن جبير بن هشام(ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة)←
عبيد الله بن أبي زياد(ليس بالقوي)←
عبد الله بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي(ثقة حافظ ، صاحب تصانيف)
السند ٢
سعيد بن جبير بن هشام(ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة)←
عبيد الله بن أبي زياد(ليس بالقوي)←
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذام(ثقة ، كان يتشيع)←
عبد الله بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي(ثقة حافظ ، صاحب تصانيف)
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
عبيد الله بن أبي زياديحيى بن معين: ثنا ابن أبي بكر وابن حماد قالا : ثنا العباس ، عن يحيى ، قال عبيد الله بن أبي زياد القداح ضعيف . قلت له : هو أخو سعيد القداح ، قال : لا والله ما بينهما نسب
عبيد الله بن أبي زياديحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى ، قال : عبيد الله بن أبي زياد القداح مكي ضعيف .
عبيد الله بن أبي زياديحيى بن معين: نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : عبيد الله بن أبي زياد القداح ضعيف ، ليس بينه وبين سعيد القداح نسب
عبيد الله بن أبي زيادابن عدي: وأما ابن عدي ، فقال : لم أر له شيئا منكرا
عبيد الله بن أبي زيادابن الجارود: وفي كتاب ابن الجارود : ضعيف .
عبيد الله بن أبي زيادابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : قد حدث عنه الثقات ولم أر في حديثه شيئا منكرا
عبيد الله بن أبي زيادابن عدي: وقال ابن عدي : قد حدث عنه الثقات ، ولم أر في حديثه شيئا منكرا
عبيد الله بن أبي زياديحيى بن معين: وقال الدوري ومعاوية بن صالح ، عن ابن معين : ضعيف ، ليس بينه وبين سعيد القداح نسب
عبيد الله بن أبي زياديحيى بن معين: وقال عباس الدوري ، ومعاوية بن صالح عن يحيى بن معين : ضعيف ، ليس بينه وبين سعيد القداح نسب
عبيد الله بن أبي زيادابن عدي: ولعبيد الله بن أبي زياد غير ما ذكرت من الحديث وقد حدث عنه الثقات ولم أر في حديثه شيئا منكرا فأذكره
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذامأحمد بن حنبل: قال أبو الحسن الميموني : وذكر عنده - يعني : عند أحمد بن حنبل - عبيد الله بن موسى فرأيته كالمنكر له ، قال : كان صاحب تخليط وحدث بأحاديث سوء أخرج تلك البلايا فحدث بها . قيل له : فابن فضيل ؟ قال : لم يكن مثله ، كان أستر منه ، وأما هو فأخرج تلك الأحاديث الردية
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذامأحمد بن حنبل: قال الميموني : ذكر عند أحمد عبيد الله بن موسى ، فرأيته كالمنكر له ، وقال : كان صاحب تخليط وحدث بأحاديث سوء . قيل له : فابن فضيل ؟ قال : كان أستر منه ، وأما هو فأخرج تلك الأحاديث الردية
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذاممحمد بن سعد: والذي في كتاب ابن سعد في الطبقة السابعة من أهل الكوفة : قرأ على عيسى بن عمر ، وعلي بن صالح بن حي ، وكان يقرئ القرآن في مسجده ، وكان من أروى أهل زمانه عن إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق ، وتوفي بالكوفة في آخر شوال سنة ثلاث عشر ومائتين في خلافة المأمون . وكان ثقة صدوقا إن شاء الله تعالى ، كثير الحديث حسن الهيئة ، وكان يتشيع ويروي أحاديث في التشيع منكرة ، وضعف بذلك عند كثير من الناس ، وكان صاحب قرآن
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذاممحمد بن سعد: وقال ابن سعد : قرأ على عيسى بن عمر ، وعلى علي بن صالح ، وكان ثقة صدوقا إن شاء الله تعالى ، كثير الحديث حسن الهيئة ، وكان يتشيع ويروي أحاديث في التشيع منكرة ، وضعف بذلك عند كثير من الناس ، وكان صاحب قرآن
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذامأحمد بن حنبل: وقال الحاكم : سمعت قاسم بن قاسم السياري : سمعت أبا مسلم البغدادي الحافظ يقول : عبيد الله بن موسى من المتروكين ، تركه أحمد لتشيعه ، وقد عوتب أحمد على روايته عن عبد الرزاق ، فذكر أن عبد الرزاق رجع
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
لَا ، وَلِمَ تَقْرَأُ وَأَنْتَ سَاجِدٌ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة — حديث رقم ٢٤٦٬٢٥٩
الباب: في القراءة في الركوع والسجود من كرهه
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/246259