التقرير البحثي للحديث #٢٤٬٥٢٧

صحيح ابن خزيمة

باب اللمس قد يكون باليد

أولاًنص الحديث

كُلُّ ابْنِ آدَمَ أَصَابَ مِنَ الزِّنَا لَا مَحَالَةَ ، فَالْعَيْنُ زِنَاؤُهَا النَّظَرُ

ثانياًأحكام العلماء (1)

أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر:قوله مدرك ذلك لا محالة كذا صح

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
عبد الرحمن بن هرمز(ثقة ثبت عالم)←
الليث بن سعد بن عبد الرحمن(ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور)←

رابعاًملاحظات على الرواة (1)

جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنةيحيى بن معين: وفي "كتاب" الساجي : قال يحيى بن معين : جعفر بن ربيعة ليس بشيء ضعيف

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنَ الزِّنَا ، أَدْرَكَ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ ، فَزِنَا الْعَيْنِ النَّظَرُ...

صحيح مسلمت 261هـ2 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنَ الزِّنَا...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

لِكُلِّ ابْنِ آدَمَ حَظُّهُ مِنَ الزِّنَا...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنَ الزِّنَى أَدْرَكَ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

عَلَى كُلِّ نَفْسِ ابْنِ آدَمَ كُتِبَ حَظُّهُ مِنَ الزِّنَى...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

لَا يَزْنِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنَ الزِّنَا ، أَدْرَكَ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ...

مسند البزارت 292هـ2 سندرابط ←

كُتِبَ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ حَظُّهَا مِنَ الزِّنَا...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنَ الزِّنَا ، أَدْرَكَ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ ، وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

عَلَى كُلِّ نَفْسٍ مِنَ ابْنِ آدَمَ كُتِبَ حَظٌّ مِنَ الزِّنَا...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

وَكَمَا حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المِنهَالِ الضَّرِيرُ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ زُرَيعٍ قَالَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: صحيح ابن خزيمة — حديث رقم ٢٤٬٥٢٧

الباب: باب اللمس قد يكون باليد

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/24527

الحكم: أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر: قوله مدرك ذلك لا محالة كذا صح