التقرير البحثي للحديث #٢٤١٬٦٣٥

مصنف ابن أبي شيبة

فِي الصلاة على الطنافس والبسط

أولاًنص الحديث

رَأَيْتُ عُمَرَ يُصَلِّي عَلَى عَبْقَرِيٍّ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (13)

توبة بن أبي الأسد : كيسان بن راشد ، ويقال : توبة بن أبي راشد ، ويقال : ابن أبي المورع ، ويقال : ابن كيسان بن أبي الأسدابن خلفون: وفي كتاب "الثقات" لابن خلفون : قال أبو الفتح الأزدي : توبة العنبري عن نافع منكر الحديث ، ثنا أحمد ابن الحسين ثنا جعفر بن محمد ثنا أبو داود المهراني عن يحيى بن معين ، قال : توبة يضعف
توبة بن أبي الأسد : كيسان بن راشد ، ويقال : توبة بن أبي راشد ، ويقال : ابن أبي المورع ، ويقال : ابن كيسان بن أبي الأسدالأزدي: وفي كتاب "الثقات" لابن خلفون : قال أبو الفتح الأزدي : توبة العنبري عن نافع منكر الحديث ، ثنا أحمد ابن الحسين ثنا جعفر بن محمد ثنا أبو داود المهراني عن يحيى بن معين ، قال : توبة يضعف
توبة بن أبي الأسد : كيسان بن راشد ، ويقال : توبة بن أبي راشد ، ويقال : ابن أبي المورع ، ويقال : ابن كيسان بن أبي الأسديحيى بن معين: وفي كتاب "الثقات" لابن خلفون : قال أبو الفتح الأزدي : توبة العنبري عن نافع منكر الحديث ، ثنا أحمد ابن الحسين ثنا جعفر بن محمد ثنا أبو داود المهراني عن يحيى بن معين ، قال : توبة يضعف
سفيان بن سعيد بن مسروقعلي ابن المديني: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
سفيان بن سعيد بن مسروقيحيى بن معين: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
عكرمة بن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزومابن القطان الفاسي: وقال أبو الحسن بن القطان : خرج حديثه الشيخان في صحيحيهما ، وما عاب ذلك أحد عليهما لثقته وأمانته ، ووثقه البخاري ، والكوفي ، ولم يسمع فيه بتضعيف قط .
عكرمة بن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزومالبخاري: وقال أبو الحسن بن القطان : خرج حديثه الشيخان في صحيحيهما ، وما عاب ذلك أحد عليهما لثقته وأمانته ، ووثقه البخاري ، والكوفي ، ولم يسمع فيه بتضعيف قط .
عكرمة بن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزومالبخاري: ونقل العقيلي في ترجمة الذي بعده عن آدم : سمعت البخاري يقول : منكر الحديث
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبالمزي: وزعم الواقدي أن سمرة عمر وأدمته إنما جاءت من أكله الزيت عام الرمادة . وهذا منكر من القول
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي : قلت لأحمد : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع ، قال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي ، قلت لأحمد بن حنبل : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع بن الجراح ، وعيسى بن يونس ، وابن المبارك ، فقال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب

خامساًروايات موازية (2 كتاب)

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يُصَلِّي عَلَى عَبْقَرِيٍّ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

أَنَّهُ كَانَ يَسْجُدُ عَلَى عَبْقَرِيٍّ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مصنف ابن أبي شيبة — حديث رقم ٢٤١٬٦٣٥

الباب: فِي الصلاة على الطنافس والبسط

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/241635