التقرير البحثي للحديث #٢٣٨٬٠٦٤
مصنف ابن أبي شيبة
فِي الرجل يجامع أهله ثم يريد أن يعيد ما يؤمر به
أولاًنص الحديث
إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعُودَ تَوَضَّأْ
ثانياًأحكام العلماء (1)
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:روي عن عمر وابن عمر بإسنادين ضعيفين
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
محارب بن دثار بن كردوس بن قرواش بن جعونة بن سلمة بن صخر بن ثعلبة بن سدوس(ثقة ، إمام زاهد)←
وكيع بن الجراح بن مليح(ثقة حافظ عابد)←
عبد الله بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي(ثقة حافظ ، صاحب تصانيف)
رابعاًملاحظات على الرواة (3)
مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث بن هلال بن عامر بن صعصعةالفضل بن دكين: وقال محمد بن عمار بن الحارث الرازي : سمعت أبا نعيم يقول : سمعت سفيان الثوري يقول : الإيمان يزيد وينقص ، قلت : ما تقول أنت يا أبا نعيم ! فنظر إلي نظرا منكرا ، ثم قال : أقول بقول سفيان ، ولقد مات مسعر بن كدام ، وكان من خيارهم وسفيان وشريك شاهدان فما حضرا جنازته
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي : قلت لأحمد : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع ، قال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي ، قلت لأحمد بن حنبل : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع بن الجراح ، وعيسى بن يونس ، وابن المبارك ، فقال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة — حديث رقم ٢٣٨٬٠٦٤
الباب: فِي الرجل يجامع أهله ثم يريد أن يعيد ما يؤمر به
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/238064
الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: روي عن عمر وابن عمر بإسنادين ضعيفين