التقرير البحثي للحديث #٢٣٥٬٥٣٠
مصنف عبد الرزاق
باب الكبائر
أولاًنص الحديث
أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ الْإِشْرَاكُ بِاللهِ
ثانياًأحكام العلماء (1)
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:وقفه الثوري وجرير عن عبد العزيز يعني عن أبي الطفيل وهو الصواب
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
وبرة بن عبد الرحمن(ثقة)←
عمرو بن عبد الله بن عبيد , ويقال : عمرو بن عبد الله بن علي , ويقال : عمرو بن عبد الله بن أبي شعيرة : ذو يحمد(ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره)←
معمر بن راشد(ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة)
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
معمر بن راشدالمفضل بن غسان الغلابي: وقال الغلابي : سمعت ابن معين يقدم مالك بن أنس على أصحاب الزهري ، ثم معمرا ، قال : ومعمر عن ثابت ضعيف
معمر بن راشديحيى بن معين: وقال الغلابي : سمعت يحيى بن معين يقدم مالك بن أنس على أصحاب الزهري ، ثم معمرا ، ثم يونس بن يزيد ، قال : وكان القطان يقدم ابن عيينة على معمر ، قال : وقال يحيى بن معين : وأثبت من روى عن الزهري : مالك بن أنس ، ومعمر ، ثم عقيل ، والأوزاعي ، ويونس ، وكل ثبت ، ومعمر عن ثابت ضعيف
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ : الْإِشْرَاكُ بِاللهِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مصنف عبد الرزاق — حديث رقم ٢٣٥٬٥٣٠
الباب: باب الكبائر
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/235530
الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: وقفه الثوري وجرير عن عبد العزيز يعني عن أبي الطفيل وهو الصواب