التقرير البحثي للحديث #٢٣٥٬٣٨٤

مصنف عبد الرزاق

باب النفس في الإناء

أولاًنص الحديث

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَنَفَّسَ فِي الْإِنَاءِ

ثانياًأحكام العلماء (1)

المبارك بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد:صحيح

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (2)

معمر بن راشدالمفضل بن غسان الغلابي: وقال الغلابي : سمعت ابن معين يقدم مالك بن أنس على أصحاب الزهري ، ثم معمرا ، قال : ومعمر عن ثابت ضعيف
معمر بن راشديحيى بن معين: وقال الغلابي : سمعت يحيى بن معين يقدم مالك بن أنس على أصحاب الزهري ، ثم معمرا ، ثم يونس بن يزيد ، قال : وكان القطان يقدم ابن عيينة على معمر ، قال : وقال يحيى بن معين : وأثبت من روى عن الزهري : مالك بن أنس ، ومعمر ، ثم عقيل ، والأوزاعي ، ويونس ، وكل ثبت ، ومعمر عن ثابت ضعيف

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَأْخُذَنَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

نَهَى أَنْ يَتَنَفَّسَ فِي الْإِنَاءِ...

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ ، وَإِذَا أَتَى الْخَلَاءَ فَلَا يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِهِ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

نَهَى أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْخَلَاءَ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

نَهَى أَنْ يَتَنَفَّسَ فِي الْإِنَاءِ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ ، فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَتَنَفَّسْ فِي الْإِنَاءِ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَتَنَفَّسْ فِي الْإِنَاءِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَتَنَفَّسْ فِي الْإِنَاءِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْخَلَاءَ فَلَا يَسْتَنْجِيَنَّ بِيَمِينِهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مصنف عبد الرزاق — حديث رقم ٢٣٥٬٣٨٤

الباب: باب النفس في الإناء

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/235384

الحكم: المبارك بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد: صحيح