مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِنَّ أُمِّي هَلَكَتْ ، فَهَلْ يَنْفَعُهَا أَنْ أُعْتِقَ عَنْهَا — موطأ مالك
١
إسناد
4
مدار مطلق
4
إجمالي الرواة
يجمع عند 4 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيسعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن حزيمة ويقال ابن حارثة بن حرام بن أبي حزيمة ويقال ابن حارثة بن حزيمة بن أبي حزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج(سعد بن عبادة)
أحد النقباء وسيد الخزرج ، وأحد الأجوادت 15هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد النقباء وسيد الخزرج ، وأحد الأجواد
مدارعبد الرحمن بن أبي عمرة : عمرو بن محصن ، وقيل: ثعلبة بن عمرو بن محصن بن عمرو بن عبيد بن عمرو بن مبذول ، وقيل اسمه : أسيد بن مالك ، وقال محمد بن سعد : اسمه يسير بن عمرو بن محصن بن عتيك بن عمرو بن مبذول ، وهو عامر بن مالك بن النجار(عبد الرحمن بن أبي عمرة الخزرجي)
قال ابن أبي حاتم : ليست له صحبةت 101هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السند
مدارمالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث(مالك بن أنس)
الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينت 178هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة