التقرير البحثي للحديث #٢٢٢٬٤٧٩
مصنف عبد الرزاق
باب فضل أيام العشر والتعريف في الأمصار
أولاًنص الحديث
إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ مِنَ الْإِسْلَامِ بِمَنْزِلٍ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
الحسن بن أبي الحسن : يسار(ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس)←
أبو بكر ، قيل اسمه : سلمى بن عبد الله بن سلمى ، وقيل : روح(أخباري ، متروك الحديث)←
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون(ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات)←
عبد الرزاق بن همام بن نافع(ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع)
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
الحسن بن أبي الحسن : يسارمغلطاي: وذكر أبو عمر الصدفي في كتاب «التعديل والتجريح» تأليفه : عن محمد بن قاسم ، عن ابن خيرون ، عن محمد بن الحسين البغدادي قال : قلت : لأحمد بن حنبل فالحسن عمن أخذ هذا الأمر - يعني التفسير - فقال : كانت له من ابن عباس مجالسة ، وذلك أن عليا كان ولى ابن عباس البصرة ، فهو وإن ترك ذكره كانت له منه مجالسة . قال ابن المواق في كتابه المسمى «بغية النقاد النقلة» : محمد بن الحسين هذا مجهول لا أعلم أحدا ذكره ، وابن خيرون يروي مناكير منها هذا ، والذي قاله ابن وضاح عن أبي جعفر السبتي وغيره عن أحمد أن الحسن لم يسمع من ابن عباس
أبو بكر ، قيل اسمه : سلمى بن عبد الله بن سلمى ، وقيل : روحالدارقطني: أبو بكر الهذلي متروك ، ولم يأت به غيره
أبو بكر ، قيل اسمه : سلمى بن عبد الله بن سلمى ، وقيل : روحابن حجر: أخباري ، متروك الحديث
أبو بكر ، قيل اسمه : سلمى بن عبد الله بن سلمى ، وقيل : روحغندر ربيب شعبة: ثنا ابن حماد ، وابن أبي بكر ، قالا : ثنا عباس قال : سمعت يحيى يقول : أبو بكر الهذلي لم يكن بثقة ، وكان يكون في مسجد غندر ، وكان مسجد غندر مسجد هذيل ، قال يحيى : [ قال ] غندر : كان أبو بكر الهذلي كذابا .
أبو بكر ، قيل اسمه : سلمى بن عبد الله بن سلمى ، وقيل : روحيحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، وابن أبي بكر ، قالا : ثنا عباس قال : سمعت يحيى يقول : أبو بكر الهذلي لم يكن بثقة ، وكان يكون في مسجد غندر ، وكان مسجد غندر مسجد هذيل ، قال يحيى : [ قال ] غندر : كان أبو بكر الهذلي كذابا .
أبو بكر ، قيل اسمه : سلمى بن عبد الله بن سلمى ، وقيل : روحأبو زرعة الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن أبي بكر الهذلي فقال : بصري ضعيف .
أبو بكر ، قيل اسمه : سلمى بن عبد الله بن سلمى ، وقيل : روحالدارقطني: قال علي : أبو بكر الهذلي ضعيف . أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا العباس بن محمد ، قال : قال يحيى بن معين : هذا الحديث ليس يرويه إلا أبو بكر الهذلي ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس أنه كره من الميتة لحمها ، فأما السن والشعر والقد فلا بأس به . قال يحيى : أبو بكر الهذلي ليس بشيء
أبو بكر ، قيل اسمه : سلمى بن عبد الله بن سلمى ، وقيل : روحأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة : ضعيف
أبو بكر ، قيل اسمه : سلمى بن عبد الله بن سلمى ، وقيل : روحمحمد بن عبد الله بن عمار الغامدي: وقال ابن عمار : بصري ضعيف
أبو بكر ، قيل اسمه : سلمى بن عبد الله بن سلمى ، وقيل : روحالدارقطني: وقال الدارقطني : منكر الحديث متروك
أبو بكر ، قيل اسمه : سلمى بن عبد الله بن سلمى ، وقيل : روحالنسائي: وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال : سلمى بن عبد الله أبو بكر الهذلي بصري ، متروك الحديث .
أبو بكر ، قيل اسمه : سلمى بن عبد الله بن سلمى ، وقيل : روحالنسائي: وقال النسائي ، وعلي بن الجنيد : متروك الحديث
أبو بكر ، قيل اسمه : سلمى بن عبد الله بن سلمى ، وقيل : روحعلي بن الحسين بن الجنيد النخعي: وقال النسائي ، وعلي بن الجنيد : متروك الحديث
أبو بكر ، قيل اسمه : سلمى بن عبد الله بن سلمى ، وقيل : روحعلي ابن المديني: وقال علي بن عبد الله بن المديني : ضعيف ليس بشيء . وقال مرة : ضعيف جدا . وقال مرة : ضعيف ، ضعيف
أبو بكر ، قيل اسمه : سلمى بن عبد الله بن سلمى ، وقيل : روحالفسوي: وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف ليس حديثه بشيء
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
دَخَلْتُ عَلَى الْحَسَنِ فَقَالَ : إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، كَانَ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مصنف عبد الرزاق — حديث رقم ٢٢٢٬٤٧٩
الباب: باب فضل أيام العشر والتعريف في الأمصار
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/222479