التقرير البحثي للحديث #٢١٬٤٩٦

موطأ مالك

غسل المحرم

أولاًنص الحديث

اصْبُبْ عَلَى رَأْسِي ، فَقَالَ لَهُ يَعْلَى : أَتُرِيدُ أَنْ تَجْعَلَهَا بِي

ثانياًأحكام العلماء (1)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:مرسل في الموطأ وهو متصل صحيح من حديث يعلى بن أمية

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
عطاء بن أبي رباح : أسلم(ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه)←
حميد بن قيس(ليس به بأس.)←
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث(الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين)

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبالمزي: وزعم الواقدي أن سمرة عمر وأدمته إنما جاءت من أكله الزيت عام الرمادة . وهذا منكر من القول
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء . ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء ، ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم

خامساًروايات موازية (2 كتاب)

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

وَاللهِ مَا يَزِيدُ الْمَاءُ الشَّعَرَ إِلَّا شَعَثًا فَسَمَّى اللهَ ، ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى رَأْسِهِ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

يَا يَعْلَى ، اصْبُبْ عَلَى رَأْسِي الْمَاءَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: موطأ مالك — حديث رقم ٢١٬٤٩٦

الباب: غسل المحرم

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/21496

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: مرسل في الموطأ وهو متصل صحيح من حديث يعلى بن أمية