التقرير البحثي للحديث #٢١٬٣٦٨

موطأ مالك

جزية أهل الكتاب

أولاًنص الحديث

سُنُّوا بِهِمْ سُنَّةَ أَهْلِ الْكِتَابِ

ثانياًأحكام العلماء (10)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:هذا منقطع
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:هذا منقطع مع ثقة رجاله
محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان:ورواه ابن المنذر والدارقطني من طريق أبي علي الحنفي عن مالك فزاد فيه عن جده وهو منقطع أيضا
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد:هذا منقطع ورجاله ثقات
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:منقطع لأن محمد بن علي لم يلق عمر ولا عبد الرحمن
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه جعفر بن محمد واختلف عنه فرواه مالك من رواية أبي علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي عنه عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين وخالفه أصحاب مالك لم يقولوا فيه عن جده وكذلك رواه الثوري وسليمان بن بلال وعبد الله بن إدريس وحفص بن غياث وأنس بن عياض وأبو عاصم النبيل عن جعفر بن محمد ولم يسمع أبو عاصم من جعفر بن محمد غيره وعبد الوهاب الثقفي والقاسم بن معن وابن جريج وعلي بن غراب وغيرهم عن جعفر عن أبيه مرسلا عن عبد الرحمن بن عوف لم يذكروا فيه علي بن الحسين وهو الصواب حدثنا أحمد بن محمد بن سعدان ثنا شعيب بن أيوب نبا أبو داود الحفري وأبو نعيم عن سفيان عن جعفر عن أبيه قال سأل عمر عبد الرحمن بن عوف عن المجوس فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة أهل الكتاب
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:منقطع مع ثقة رجاله
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:رواه أبو علي الحنفي عن مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده وهو أيضا منقطع والصحيح عن مالك ما في الموطأ
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:منقطع لأن محمد بن علي لم يلق عمر ولا عبد الرحمن
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:منقطع ولكن معناه متصل من وجوه حسان

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (2)

مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء . ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء ، ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ2 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ...

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

خَيَّرَهُ بَيْنَ الْجِزْيَةِ وَالْقَتْلِ ، فَاخْتَارَ الْجِزْيَةَ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

الْمَجُوسُ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

سُنُّوا بِهِمْ سُنَّةَ أَهْلِ الْكِتَابِ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ5 سندرابط ←

مَا أَحَدٌ بِأَعَزَّ عَلَيَّ مِنْ أَثِيَّةَ ، نَفَاهُ عُثْمَانُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ...

سنن الدارقطنيت 385هـ4 سندرابط ←

مَاذَا قَضَى بِهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيكُمْ ؟ فَقَالَا : الْإِسْلَامُ أَوِ الْقَتْلُ...

مسند البزارت 292هـ2 سندرابط ←

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ...

مسند الحميديت 219هـ1 سندرابط ←

لَمْ يَكُنْ عُمَرُ أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: موطأ مالك — حديث رقم ٢١٬٣٦٨

الباب: جزية أهل الكتاب

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/21368

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: هذا منقطع