التقرير البحثي للحديث #٢١٢٬٨٠٩
المطالب العالية
باب شهوده صلى الله عليه وسلم مشاهد المشركين قبل البعثة منكرا عليهم
أولاًنص الحديث
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْهَدُ مَعَ الْمُشْرِكِينَ مَشَاهِدَهُمْ
ثانياًأحكام العلماء (6)
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:وفيه عبد الله بن محمد بن عقيل وبقية رجاله رجال الصحيح
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:قلت هذا الحديث أنكره الناس على عثمان بن أبي شيبة فبالغوا والمنكر فيه قوله عن الملك أنه قال عهده باستلام الأصنام فإن ظاهره أنه صلى الله عليه وسلم باشر الاستلام وليس ذلك مرادا بل المراد أن الملك أنكر شهوده لمباشرة المشركين استلامهم أصنامهم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:إنه وهم في إسناده
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:موضوع أو كأنه موضوع
محمد بن الحسين بن أحمد بن الحسين بن عبد الله بن بريدة بن النعمان:تفرد به جرير الرازي إن كان عثمان بن أبي شيبة حفظه فإنه لم يتابع عليه
أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي:قد رواه أبو زرعة الرازي عن عثمان فخالف الجماعة في إسناده فرواه عن سفيان بن عبد الله بن زياد بن حدير بدل سفيان الثوري قال وعندي أن هذا أشبه بالصواب
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب(صدوق في حديثه لين ، ويقال : تغير بآخره)←
سفيان بن سعيد بن مسروق(ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة)←
جرير بن عبد الحميد بن قرط(ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه)←
عثمان بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي(ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
سفيان بن سعيد بن مسروقعلي ابن المديني: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
سفيان بن سعيد بن مسروقيحيى بن معين: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلبيحيى بن معين: أخبرنا أحمد بن علي ، ثنا عبد الله بن الدورقي ، عن يحيى قال : عبد الله بن محمد بن عقيل ضعيف .
عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلبمعاوية بن صالح الأشعري: ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية قال : عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب ضعيف .
عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلبيحيى بن معين: حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن محمد بن عقيل ضعيف الحديث .
عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلبمحمد بن سعد: ذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة ، وقال : كان منكر الحديث ، لا يحتجون بحديثه ، وكان كثير العلم
عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلبمحمد بن سعد: ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة ، وقال : وكان منكر الحديث ، لا يحتجون بحديثه ، وكان كثير العلم
عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلبالدارقطني: رواه ابن زنجويه من حديث الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن أبي العباس، عن ابن المسيب عنه. وقال الدارقطني : ورواه عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن ابن المسيب، فأسنده عن أبي سعيد الخدري، وكلاهما ضعيفان
عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلبأبو زرعة الرازي: نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن ابن عقيل ، فقال : قال لي ابن نمير : عاصم بن عبيد الله أحب إليك أم ابن عقيل ؟ فقلت : ابن عقيل يختلف عنه في الأسانيد ، وعاصم منكر الحديث في الأصل
عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلبيحيى بن معين: نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الله بن محمد بن عقيل ضعيف في كل أمره .
عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلبعباس الدوري: وفي رواية عباس بن محمد : ضعيف في كل أمره
عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلبالنسائي: وقال النسائي : ضعيف
عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلبأحمد بن حنبل: وقال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد بن حنبل : ابن عقيل منكر الحديث
عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلبأحمد بن حنبل: وقال حنبل ، عن أحمد : منكر الحديث
عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلبعلي ابن المديني: وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن ابن المديني : كان ضعيفا
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَشْهَدُ مَعَ الْمُشْرِكِينَ مَشَاهِدَهُمْ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المطالب العالية — حديث رقم ٢١٢٬٨٠٩
الباب: باب شهوده صلى الله عليه وسلم مشاهد المشركين قبل البعثة منكرا عليهم
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/212809
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: وفيه عبد الله بن محمد بن عقيل وبقية رجاله رجال الصحيح