التقرير البحثي للحديث #٢١٢٬٣٩٩

المطالب العالية

باب فضل أهل البيت صلوات الله عليهم

أولاًنص الحديث

إِنَّمَا مَثَلُ أَهْلِ بَيْتِي فِيكُمْ مَثَلُ سَفِينَةِ نُوحٍ

ثانياًأحكام العلماء (2)

عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:ولمفضل هذا غير ما ذكرت وكان سويد الأنباري يخطئ في اسم أبيه فيقول ابن عبد الله وهو ابن صالح وأنكر ما رأيت له حديث الحسن بن علي حيث قال له اكشف عن بطنك وسائره غير ذاك أرجو أن يكون مستقيما
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:والقول عندي قول إسرائيل

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

الحسين بن قيسالبيهقي: تفرد به حسين بن قيس أبو علي الرحبي المعروف بحنش وهو ضعيف عند أهل النقل لا يحتج بخبره .
الحسين بن قيسأحمد بن حنبل: ثنا ابن حماد حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : حسين بن قيس ، يقال له حنش متروك الحديث وله حديث واحد حسن ، رواه عنه التيمي في قصة الشؤم استحسنه أبي
الحسين بن قيسأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن حنش الهمداني فقال : هو حسين بن قيس ، وحنش لقب ، وهو ضعيف الحديث ، منكر الحديث . قيل له : كان يكذب ؟ قال : أسأل الله السلامة ، هو ويحيى بن عبيد الله متقاربان . قلت : هو مثل ابن ضميرة ؟ قال : شبيه
الحسين بن قيسأبو زرعة الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن حسين بن قيس الرحبي فقال : هو ضعيف
الحسين بن قيسيحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : حسين بن قيس ضعيف
الحسين بن قيسالجوزجاني: سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : حسين بن قيس الرحبي أحاديثه منكرة جدا فلا تكتب ، وكان التيمي يقول : حنش
الحسين بن قيسأبو زرعة الرازي: قال الدوري ، عن ابن معين ، وأبو زرعة : ضعيف
الحسين بن قيسيحيى بن معين: قال الدوري ، عن ابن معين ، وأبو زرعة : ضعيف
الحسين بن قيسالجوزجاني: قلت : وقال الجوزجاني : أحاديثه منكرة جدا فلا يكتب
الحسين بن قيسابن حجر: متروك
الحسين بن قيسأحمد بن حنبل: وحنش هذا هو أبو علي الرحبي ، وهو حسين بن قيس وهو ضعيف عند أهل الحديث؛ ضعفه أحمد وغيره . والعمل على هذا عند أهل العلم : أن لا يجمع بين الصلاتين إلا في السفر أو بعرفة . ورخص بعض أهل العلم من التابعين في الجمع بين الصلاتين للمريض، وبه يقول أحمد وإسحاق . وقال بعض أهل العلم : يجمع بين الصلاتين في المطر، وبه يقول الشافعي وأحمد وإسحاق . ولم ير الشافعي للمريض أن يجمع بين الصلاتين
الحسين بن قيسالترمذي: وحنش هذا هو أبو علي الرحبي ، وهو حسين بن قيس وهو ضعيف عند أهل الحديث؛ ضعفه أحمد وغيره . والعمل على هذا عند أهل العلم : أن لا يجمع بين الصلاتين إلا في السفر أو بعرفة . ورخص بعض أهل العلم من التابعين في الجمع بين الصلاتين للمريض، وبه يقول أحمد وإسحاق . وقال بعض أهل العلم : يجمع بين الصلاتين في المطر، وبه يقول الشافعي وأحمد وإسحاق . ولم ير الشافعي للمريض أن يجمع بين الصلاتين
الحسين بن قيسأبو حاتم الرازي: وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : ضعيف الحديث منكر الحديث . قيل له : أكان يكذب ؟ قال : أسأل الله السلامة ، هو ويحيى بن عبيد الله متقاربان . قيل : هو مثل الحسين بن عبد الله بن ضميرة ؟ قال : شبيه به
الحسين بن قيسالبخاري: وقال البخاري : أحاديثه منكرة جدا ، ولا يكتب حديثه
الحسين بن قيسالبخاري: وقال البخاري : أحاديثه منكرة جدا ولا يكتب حديثه

خامساًروايات موازية (6 كتاب)

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

مَثَلُ أَهْلِ بَيْتِي مَثَلُ سَفِينَةِ نُوحٍ ، مَنْ رَكِبَ فِيهَا نَجَا...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مَثَلُ أَهْلِ بَيْتِي مَثَلُ سَفِينَةِ نُوحٍ...

المعجم الصغيرت 360هـ1 سندرابط ←

مَثَلُ أَهْلِ بَيْتِي فِيكُمْ كَمَثَلِ سَفِينَةِ نُوحٍ مَنْ رَكِبَهَا نَجَا...

مسند البزارت 292هـ3 سندرابط ←

مَثَلُ أَهْلِ بَيْتِي كَمَثَلِ سَفِينَةِ نُوحٍ مَنْ رَكِبَ فِيهَا نَجَا...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

مَثَلُ أَهْلِ بَيْتِي فِيكُمْ مَثَلُ سَفِينَةِ نُوحٍ...

المطالب العاليةت 852هـ3 سندرابط ←

أَخرَجَهُ البَزَّارُ مِن طَرِيقِ الحَسَنِ بنِ أَبِي جَعفَرٍ عَن عَلِيِّ بنِ زَيدٍ عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيِّبِ عَن أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المطالب العالية — حديث رقم ٢١٢٬٣٩٩

الباب: باب فضل أهل البيت صلوات الله عليهم

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/212399

الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: ولمفضل هذا غير ما ذكرت وكان سويد الأنباري يخطئ في اسم أبيه فيقول ابن عبد الله وهو ابن صالح وأنكر ما رأيت له حديث الحسن بن علي حيث قال له اكشف عن بطنك وسائره غير ذاك أرجو أن يكون مستقيما